5. Y el sacerdote ungido tomará. Es bien sabido que lo que aquí se prescribe en cuanto a la aspersión de sangre y su derramamiento, así como a la quema de grasa y riñones, es lo mismo que en los otros sacrificios; y la comparación en el versículo 10 prueba suficientemente que las formas ordinarias se observaron en otros detalles. Pero en la medida en que pueda parecer absurdo que el sacerdote, quien era culpable, se presentara ante Dios para realizar el oficio de reconciliación, era necesario prescribir los detalles con mayor precisión, para evitar cualquier duda. Aunque, por lo tanto, no era digno de acercarse a Dios, sin embargo, dado que la ley del sacerdocio era inviolable, fue admitido al cumplimiento de sus deberes; porque no era legal que se designaran más mediadores. Para, entonces, que se rinda más reverencia a los ritos de la Ley, y que los hombres no busquen otra forma de reconciliación, Dios extendió su gracia a la culpa del sacerdote. La sangre fue rociada ante el Señor, para que la gente aprendiera que, a la vista del sacrificio, los pecados estaban ocultos y enterrados, para no recordar más ante Dios; pero el resto de la sangre se derramó ante el altar, porque era sagrado y, por lo tanto, no debía ser arrojado a ninguna parte como algo profano.

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