Levítico 5:16

16. Y hará las paces por el daño. Por lo tanto, parece más claro, como he dicho recientemente, que se dice que ellos, que ocultaron algo del pleno derecho de Dios, han pecado "en lo santo"; ya que se les ordena hacer restitución con la adición de una quinta parte. Sin embargo, dejen que mis lectores recuerden que aquellos que están obligados a hacer restitución no son los que han malversado fraudulentamente las cosas sagradas, sino aquellos que con un pretexto vano se han halagado por un tiempo, para no verse afectados por ninguna convicción de su culpa. El objetivo de este sacrificio, por lo tanto, era atraer a la gente a la atención, de modo que al posponer su ventaja privada, deberían pagar libremente lo que se le debía a Dios. (270) La suya es una tontería tonta que piensa que Moisés, que antes había hablado de pecados (peccata), ahora prescribe el modo de hacer expiación por delitos (delicta) , ya que usa las mismas palabras con indiferencia en todas las ocasiones, y también designa a todas las víctimas con el mismo nombre. Pero hacer que una delincuencia sea mayor que un pecado es una gran ignorancia; ni necesita una refutación prolongada, ya que parece evidente que en este pasaje se entrega una regla especial en cuanto a los medios para obtener el perdón cuando una persona a través de la irreflexión no ha reflejado que ha omitido cumplir completamente sus votos u oblaciones.