26. Ahora, en el sexto mes, fue una dispensación maravillosa del propósito divino, y muy lejos del juicio ordinario de los hombres, que Dios determinó hacer el comienzo de la generación del heraldo más ilustre que la de su propio Hijo. La profecía sobre Juan fue publicada en el templo y universalmente conocida: Cristo es prometido a una virgen en un pueblo oscuro de Judea, y esta profecía permanece enterrada en el pecho de una mujer joven. Pero era apropiado que, incluso desde el nacimiento de Cristo, ese dicho se cumpliera,

" agradó a Dios por la locura salvar a los que creen" ( 1 Corintios 1:21.)

El tesoro de este misterio fue entregado por él a una virgen de tal manera que, por fin, cuando llegara el momento adecuado, podría comunicarse a todos los piadosos. Era, lo tengo, un tipo de tutela cruel; pero ya sea por probar la humildad de la fe o por refrenar el orgullo de los impíos, fue la mejor adaptación. Aprendamos, incluso cuando la razón no aparece de inmediato, a someternos modestamente a Dios, y no nos avergoncemos de recibir instrucciones de ella, que llevó en su vientre a Cristo, la eterna "sabiduría de Dios" (1 Corintios 1:24.) No hay nada que debamos evitar con más cuidado que el desprecio orgulloso que nos privaría del conocimiento del secreto inestimable, que Dios deliberadamente" escondió de los sabios y prudentes, y reveló "a los humildes y" a los bebés "(Lucas 10:21.)

Creo que fue por la misma razón que eligió a una virgen comprometida con un hombre. No hay fundamento para la opinión de Orígenes, que hizo esto con el propósito de ocultar a Satanás la salvación que se estaba preparando para otorgar a los hombres. El matrimonio era un velo que se extendía ante los ojos del mundo, que el que se suponía comúnmente "era el hijo de José" (Lucas 3:23) por fin podía ser creído y reconocido por los piadosos. el hijo de Dios. Sin embargo, la entrada de Cristo en el mundo no carecía de gloria; porque el esplendor de su Divinidad se manifestó desde el comienzo por su Padre celestial. Los ángeles anunciaron que "nació un Salvador" (Lucas 2:11;) pero su voz solo fue escuchada por los pastores, y no viajaron más lejos. Un milagro, publicado en todas partes por "los sabios que vinieron del este" (Mateo 2:1) que habían visto una estrella que proclamaba el nacimiento del Rey Supremo, puede haber sido muy celebrado. Sin embargo, vemos cómo Dios mantuvo a su Hijo, por así decirlo, oculto, hasta que llegó el momento de su plena manifestación, y luego erigió para él una plataforma, para que todos pudieran verlo.

El participio μεμνηστευμένην, que es empleado por el evangelista, significa que la virgen había sido comprometida con su novio, pero aún no se le había dado como esposa a su esposo. Porque era costumbre entre los padres judíos mantener a sus hijas algún tiempo en casa, después de haber estado comprometidas con hombres; de lo contrario, la ley relativa a la seducción de una "damisela comprometida" (Deuteronomio 22:23) habría sido innecesaria. Lucas dice que José era de la casa de David; para las familias generalmente se cuentan por los nombres de los hombres; pero en este punto hablaremos más completamente en otro lugar.

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