17 Y estos signos seguirán a los que creerán. Como el Señor, mientras todavía vivía con hombres en el mundo, había ratificado la fe de su evangelio con milagros, ahora él extiende el mismo poder al futuro, para que los discípulos no puedan imaginar que no podría separarse de su presencia corporal. . Porque era de gran importancia que este poder divino de Cristo se siguiera ejerciendo entre los creyentes, que se pudiera saber con certeza que había resucitado de entre los muertos y que, por lo tanto, su doctrina podría permanecer intacta y que su nombre podría ser inmortal Cuando dice que los creyentes recibirán este regalo, no debemos entender que esto se aplique a cada uno de ellos; porque sabemos que los regalos se distribuyeron de manera diversa, de modo que el poder de hacer milagros era poseído por unas pocas personas. Pero como lo que se otorgó a unos pocos era común a toda la Iglesia, y como los milagros realizados por un individuo sirvieron para la confirmación de todos, Cristo usa correctamente la palabra creyentes en un sentido indefinido. El significado, por lo tanto, es que los creyentes serán ministros del mismo poder que antes había despertado la admiración en Cristo, que durante su ausencia el sellamiento del evangelio puede ser más completamente determinado, como él promete.

que harán lo mismo, y mejor, ( Juan 14:12.)

Para dar testimonio de la gloria y la divinidad de Cristo, fue suficiente con que algunos de los creyentes estuvieran dotados de este poder.

Aunque Cristo no declara expresamente si tiene la intención de que este regalo sea temporal o permanezca perpetuamente en su Iglesia, es más probable que los milagros se prometieran solo por un tiempo, para dar brillo al evangelio, mientras era nuevo. y en un estado de oscuridad. Es posible, sin duda, que el mundo haya sido privado de este honor por la culpa de su propia ingratitud; pero creo que el verdadero diseño para el cual fueron designados los milagros fue que nada de lo que era necesario para probar la doctrina del evangelio debería faltar en su comienzo. Y ciertamente vemos que su uso cesó poco después o, al menos, que los casos de ellos fueron tan raros que nos permitieron concluir que no serían igualmente comunes en todas las edades.

Sin embargo, aquellos que los persiguieron, para que no permitieran que se suponga que estaban completamente desprovistos de milagros, fueron guiados por una avaricia tonta o por la ambición de forjarse milagros que no tenían realidad. Así se abrió la puerta a las imposturas de Satanás, no solo que los delirios podrían ser sustituidos por la verdad, sino que, bajo el pretexto de los milagros, lo simple podría ser apartado de la verdadera fe. Y ciertamente era apropiado que los hombres de curiosidad entusiasta, que, no satisfechos con la prueba legal, estaban pidiendo nuevos milagros todos los días, se dejaran llevar por tales imposiciones. Esta es la razón por la cual Cristo, en otro pasaje, predijo que el reinado del Anticristo estaría lleno de signos mentirosos, (Mateo 24:24;) y Pablo hace una declaración similar, (2 Tesalonicenses 2:9.)

Para que nuestra fe pueda ser debidamente confirmada por los milagros, que nuestras mentes se mantengan dentro de la moderación que he mencionado. Por lo tanto, también, se deduce que es una calumnia tonta que es presentada por aquellos que se oponen a nuestra doctrina, que quiere la ayuda de los milagros; como si no fuera la misma doctrina que Cristo hace mucho tiempo ha sellado abundantemente. Pero en este tema uso una mayor brevedad, porque ya lo he tratado más completamente en muchos pasajes.

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