24. No me envían. Él informa a los Apóstoles que su razón para rechazar a la mujer de Canaán surge de su deseo de dedicarse por completo a los judíos a quienes solo fue designado para ser ministro de la gracia de Dios. Argumenta por el llamado y el mandato del Padre, que no debe prestar ninguna ayuda a extraños; no es que el poder de Cristo siempre estuviera confinado dentro de límites tan estrechos, sino porque las circunstancias actuales hicieron necesario que comenzara con los judíos, y en ese momento se dedicara a ellos de una manera peculiar. Como he dicho al exponer Mateo 10:5, el muro intermedio de partición (Efesios 2:14) no fue derribado hasta después de la resurrección de Cristo para que pudiera proclamar la paz a las naciones que eran extraterrestres del reino de Dios: y por lo tanto, prohibió a los apóstoles, en ese momento, esparcir en cualquier lugar menos en Judea la primera semilla de doctrina. Justamente, por lo tanto, afirma que, en esta ocasión, fue enviado solo a los judíos, hasta que los gentiles también lo siguieron en el orden correcto.

A las ovejas perdidas de la casa de Israel. Otorga la designación de ovejas de la casa de Israel no solo a los elegidos, sino a todos los que descendieron de los santos padres; porque el Señor había incluido a todos en el pacto, y se le prometió indiscriminadamente a todos como Redentor, como también lo reveló y se ofreció a todos sin excepción. Es digno de observación que declara haberse enviado a ovejas PERDIDAS, ya que nos asegura en otro pasaje que vino a salvar lo que se perdió (Mateo 18:11). Ahora, mientras disfrutamos Este favor, en la actualidad, en común con los judíos, aprendemos cuál es nuestra condición hasta que él aparezca como nuestro Salvador.

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