'Y he aquí, una mujer cananea salió de aquellos límites y gritó, diciendo: “Ten misericordia de mí, oh Señor, hijo de David. Mi hija está muy molesta con un demonio ". '

Mientras Jesús estaba en la región de Tiro y Sidón, una mujer vino de su casa y se acercó al área donde estaba. El hecho de que ella 'gritara' y que luego los discípulos dijeran que ella 'llora por nosotros' ( Mateo 15:23 ) sugiere que no se acercó demasiado. Quizás, como cananea y mujer, tenía miedo de acercarse a un profeta judío. Sin embargo, ella no podía ser negada, y gritó: “Ten misericordia de mí, oh Señor, hijo de David. Mi hija está muy molesta con un demonio ".

Solo Mateo la llama cananea, y para los lectores judíos eso lo dice todo. Porque los cananeos eran los enemigos hereditarios de Israel, y se les prohibió participar en la congregación de Israel. Debían ser expulsados ​​o cortados. Por lo tanto, esta mujer tenía menos derecho, incluso que los gentiles, a esperar ayuda de un profeta judío.

Su clamor a Él como 'el Hijo de David' en relación con un caso de posesión demoníaca sugiere que ella lo conectó con Salomón, quien había tenido estrechos lazos con Tiro y Sidón, y quien tenía reputación de remedios que ayudaban a los poseídos por el mal. espíritus (ver Títulos de Jesús en la Introducción). A él también se le llamaba regularmente "hijo de David". De hecho, esto es más probable que el hecho de que ella estuviera usando específicamente un título mesiánico, aunque para muchos judíos bien podría haber sido un título mesiánico, ya que se encuentra como tal en los Salmos de Salomón.

Por lo tanto, esto puede verse como uno de varios ejemplos en las Escrituras de "profecía inconsciente". Para el título con 'Señor' agregado, compare Mateo 20:30 , y contraste Mateo 9:27 . En sus labios, el 'Señor' usado de esta manera debe recibir un gran significado. Era la forma gentil de dirigirse a los gobernantes y deidades supremos. Por lo tanto, está rindiendo el debido honor a Jesús y reconociendo su alto estatus y conexiones.

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