Miqueas confirma aquí lo que está contenido en el verso anterior; porque expone la rapidez con que los avaros fueron llevados a saquear; no, cuán desenfrenada era su codicia para hacer el mal. Tan pronto como han codiciado algo, dice, lo toman por la fuerza. Y de ahí deducimos que el Profeta, en el último verso, conectó consejos malvados con el intento de efectuarlos; como si él hubiera dicho, que de hecho inventaron cuidadosamente sus fraudes, pero que como eran hábiles en sus artimañas, no fueron menos audaces y audaces en la ejecución.

Lo mismo que ahora repite en otras palabras para una confirmación adicional: tan pronto como han codiciado los campos, los toman por la fuerza; en cuanto han codiciado las casas, se las llevan; oprimen a un hombre y su casa juntos; (80) es decir, no se les escapó nada, ya que su maldad en los fraudes era grande, por lo que su disposición a intentar lo que quisieran era furiosa. Y bien sería si no hubiera tanta avaricia cruel en este día; pero existe en todas partes, para que podamos ver, como en un espejo, un ejemplo de lo que se dice aquí. Pero nos comportamos con cuidado al considerar cuán desagradables para Dios son los fraudes y los saqueos, de modo que cada uno de nosotros pueda evitar hacer algo malo, y estar tan regido por un deseo de lo que es correcto, que cada uno de nosotros pueda actuar en buena fe hacia sus vecinos, no busque nada injusto y refrene sus propios deseos: y cada vez que Satanás intente seducirnos, deje que lo que se enseña aquí sea para nosotros como una brida que nos frene. Sigue -

Y codician los campos y los aprovechan a la fuerza , Y casas, y se las llevan away; Sí, oprimen al joven y su casa, Y el viejo y su herencia.

Debe haber alguna distinción entre גבר, que yo represento, "el joven", y איש, traducido arriba, "el viejo". El primer medio, robusto, fuerte; y el segundo es un término común para el hombre, pero a veces significa un esposo, y también un hombre en años. Podemos, de hecho, en armonía con el pasaje, considerar el primero como un cabeza de familia, y el segundo como un esposo. Los campos en la primera línea son los mismos con la herencia en la última: y las casas y una casa se mencionan en las dos líneas intermedias. - Ed.

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