Y codician campos , &c. "Codiciar" es en sí mismo una grave ofensa contra la ley de Dios, como lo demuestra el más profundo de todos los Diez Mandamientos ( Éxodo 20:17 ). Las grandes adiciones a los bienes de uno eran diametralmente opuestas al espíritu, si no siempre a la letra, de la ley de tenencia de la tierra entre los israelitas Ver Números 27:1-11 ; Números 33:54 ; 1 Reyes 21:4 ; Levítico 25:8-17 .

Estos hombres ricos habrían tenido perfecto derecho a comprar el arrendamiento de la propiedad de otro hombre, sujeto de hecho a la ley de redistribución en el año 49 (el año del Jubileo), una reliquia del antiguo sistema de Comunidad de Pueblo, que parece haber prevalecido en la antigüedad. entre las razas semíticas y arias (comp. Village Communities de Sir R. Maine , y el artículo del Sr. Fenton sobre la Ley del Jubileo, en Theological Review , 1878).

Pero, como muestra el relato de Nabot de Jezreelita ( 1 Reyes 21 ), los pequeños propietarios israelitas eran demasiado recios y demasiado respetuosos de la ley para acceder a las propuestas de los compradores cuando posiblemente podían evitarlo. Por lo tanto, sobre el principio inmoral de que “el poder es justo” (o, como dice el profeta, “porque está en el poder de sus manos”), siguieron el ejemplo de Acab, y usaron medios fraudulentos o abiertamente violentos. Se sugiere el fraude. por el lenguaje de Miqueas 2:1 , abierta violencia por la de Miqueas 2:2 .

Isaías denuncia las mismas ofensas en Miqueas 5:8 ; Amós, probablemente, en Miqueas 4:1 .

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