Miqueas 2:1

El Profeta no habla aquí solo contra los israelitas, como algunos piensan, que han confinado incorrectamente esta parte de su enseñanza a las diez tribus; pero él, por el contrario, (en el desempeño de su cargo, se dirige también a los judíos. No se refiere aquí a la idolatría, como en el capítulo a... [ Seguir leyendo ]

Miqueas 2:2

Miqueas confirma aquí lo que está contenido en el verso anterior; porque expone la rapidez con que los avaros fueron llevados a saquear; no, cuán desenfrenada era su codicia para hacer el mal. Tan pronto como han codiciado algo, dice, lo toman por la fuerza. Y de ahí deducimos que el Profeta, en el... [ Seguir leyendo ]

Miqueas 2:3

El Profeta muestra ahora que los avaros fueron en vano elevados por sus fraudes y rapacidad, porque su esperanza sería decepcionada; porque Dios en el cielo estaba esperando su tiempo para aparecer en contra de ellos. Aunque habían acumulado ansiosamente muchas riquezas, sin embargo, Dios las disipa... [ Seguir leyendo ]

Miqueas 2:4

El verso está en oraciones rotas; y, por lo tanto, los intérpretes varían. Pero me parece que el significado del Profeta es simplemente esto: en ese día tomarán un proverbio contra ti; es decir, no será una calamidad ordinaria, pero el informe al respecto saldrá a todas partes para que los judíos se... [ Seguir leyendo ]

Miqueas 2:5

Aquí el Profeta concluye su discurso respetando el diseño de Dios de limpiar a Judea de sus habitantes perversos y malvados, para que ya no sea la herencia de un solo pueblo. Sabemos que la tierra se le había entregado a la posteridad de Abraham, con la condición de que fuera a ser mantenida por ell... [ Seguir leyendo ]

Miqueas 2:6

Aquí la concisión de las expresiones ha hecho que los intérpretes difieran en sus puntos de vista. Algunos leen así: No destilen, destilarán; es decir, los judíos hablan en contra de los profetas, y con amenazas les prohíben, como con autoridad, dirigirse a ellos. La palabra hebrea, destilar, signif... [ Seguir leyendo ]

Miqueas 2:7

El Profeta ahora reprende a los israelitas con mayor severidad, porque intentaron imponer una ley a Dios y a sus profetas y no soportarían el curso libre de instrucción. Él nos dijo en el último verso que los israelitas estaban tan inflados que querían hacer las paces con Dios: "Que no profetice", d... [ Seguir leyendo ]

Miqueas 2:8

Como las palabras del Profeta son concisas, contienen algo de oscuridad. Por lo tanto, los intérpretes difieren. Primero, en cuanto a la palabra אתמיל, atmul, algunos piensan que es una palabra, otros la dividen en את, at y מול, mul , lo que significa, frente a frente, opuesto; y lo consideran de la... [ Seguir leyendo ]

Miqueas 2:9

Continúa con el mismo tema, que se abstuvieron de ningún acto de injusticia. De hecho, fue una prueba de la extrema barbarie de no perdonar a mujeres y niños, ya que ambos son débiles e indefensos. Su sexo exime a las mujeres de la violencia, y su edad, los niños. (88) Incluso en guerras, mujeres y... [ Seguir leyendo ]

Miqueas 2:10

Aquí nuevamente el Profeta verifica la tonta confianza de la gente. Sabemos que la tierra de Canaán había sido honrada por Dios con la distinción de ser un descanso; sí, Dios lo llamó, no solo al resto de la gente, sino también a su propio descanso, "He jurado en mi ira, si entrarán en mi descanso... [ Seguir leyendo ]

Miqueas 2:11

El Profeta señala aquí otro vicio por el cual las personas se infectaron: que deseaban ser tranquilizadas con halagos: porque todos los impíos piensan que están exentos del juicio de Dios, cuando no escuchan reproche; sí, se creen felices cuando consiguen aduladores, que son indulgentes con sus vici... [ Seguir leyendo ]

Miqueas 2:12

La exposición de este pasaje es doble. La mayor parte de los intérpretes se inclinan por este punto de vista, que Dios aquí promete algo de alivio a los israelitas, después de haberlos reprendido y amenazado con la ruina absoluta. Por lo tanto, aplican este pasaje al reino de Cristo, como si Dios di... [ Seguir leyendo ]

Miqueas 2:13

De ello se desprende, Ascender será un interruptor delante de ellos; es decir, serán conducidos en confusión; y también se romperá la puerta, para que salgan juntos; porque el pasaje no sería lo suficientemente grande si ellos, como se hace habitualmente, avanzaran en orden regular; pero las puertas... [ Seguir leyendo ]

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