Sin embargo, sigue una explicación más completa, cuando dice que vendrían muchas naciones. Dijo solo antes de que vinieran esas naciones: pero como David, incluso en su edad, hizo que algunas naciones se hicieran tributarias de sí mismo, el Profeta aquí expresa algo más, - que vendrían muchas naciones; como si hubiera dicho: "Aunque David subyugó a algunas personas para sí mismo, los límites de su reino eran estrechos y confinados, en comparación con la amplitud de ese reino que el Señor establecerá a la llegada de su Mesías: para no pocas naciones pero muchos se reunirán para servirle, y dirán, "etc. El Profeta ahora muestra que sería un reino espiritual. Cuando David sometió a los moabitas y los amorreos, y a otros, impuso un cierto tributo a pagar anualmente, pero no pudo establecer entre ellos la adoración pura y legítima de Dios, ni pudo unirlos en una sola fe. Entonces los moabitas y otras naciones, aunque rindieron homenaje a David, aún no adoraban al Dios verdadero, sino que siempre se alejaron de la Iglesia. Pero nuestro Profeta muestra que el reino, que Dios establecería en la venida del Mesías, sería espiritual.

Porque dirán, (118) Déjanos y asciende al monte de Jehová, y a la casa del Dios de Jacob; y él nos enseñará sus caminos, y caminaremos en sus caminos: porque, (119) adelante habrá una ley de Sión, y la palabra de Jehová de Jerusalén A lo largo de este pasaje, el Profeta nos enseña que las personas no deben ser obligadas por una fuerza armada, o por el poder de la espada, a someterse a la posteridad de David, sino que deben ser realmente y completamente reformadas, para que se someten a Dios, se unen con el cuerpo de la Iglesia y se convierten en un solo pueblo con los hijos de Abraham; porque rendirán un servicio voluntario, y abrazando la enseñanza de la Ley, renunciarán a sus propias supersticiones. Este es el significado del Profeta. Pero el resto lo aplazaremos hasta mañana.

Se dice, "en la cima de las montañas", no de una montaña. La Iglesia no se limitaría a un solo lugar, sino que sería preeminente en toda la tierra. Debía ser coextensivo con la palabra que saldría de Sion. - Ed.

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