1. Construye aquí siete altares. De aquí concluimos más positivamente que este profeta degenerado nunca había profetizado de acuerdo con las revelaciones puras de Dios, sino que el arte de la adivinación, en el que se jactaba, tenía cierta afinidad con los exorcismos mágicos y estaba infectado con muchos Errores y engaños. Aun así, esto no le impidió ser a veces un verdadero profeta por la inspiración del Espíritu de Dios; porque, como ya se ha dicho, mientras el mundo estaba sumido en la oscuridad, era voluntad de Dios que aún brillaran algunas pequeñas chispas de luz, para que el más ignorante sea inexcusable. Como, por lo tanto, Balaam solo estaba dotado de un don especial, tomó prestados dispositivos en varias direcciones, que no sabían nada más que las ilusiones del diablo, y eran completamente ajenos al método verdadero y legítimo de consultar (Dios). De ahí vino el siete víctimas y los siete altares; porque, aunque Dios, al consagrar el séptimo día para sí mismo, como también en las siete lámparas, y otras cosas, indicó que había algo de perfección en ese número; sin embargo, después, se inventaron muchas supersticiones extrañas, y bajo esta pretensión Satanás engañó astutamente a los hombres miserables, persuadiéndoles que las virtudes secretas estaban contenidas en este número siete. Esta sutileza frívola prevaleció también entre los escritores profanos, por lo que buscaron la confirmación del error en toda la naturaleza. Así alegan los siete planetas, como muchas Pléyades, las Septemtriones, (153) y tantos círculos o zonas; y de nuevo, que los infantes no llegan vivos al mundo hasta el séptimo mes. Muchas de esas cosas se juntan para demostrar que hay algún misterio oculto en el número siete. Este contagio también llegó a los cristianos: porque en este punto los antiguos (154) a veces filosofan demasiado refinado, y en general han preferido corromper (Escritura) en lugar de no restringir los dones del Espíritu a este número y establecer la séptuple gracia del Espíritu Santo. Es evidente que Balaam fue infectado por esta noción fantasiosa, cuando intenta derribar a Dios por siete altares y dos veces siete sacrificios. Sin embargo, aprendamos del rápido cumplimiento de Balak, que los supersticiosos no ahorran gastos ni rechazan nada de lo que exigen los maestros de sus errores. Por lo tanto, debemos tener cuidado para no ser precipitadamente crédulos; mientras que al mismo tiempo nos cuidamos para que, cuando esté claro lo que debemos hacer, seamos retenidos por una supina desacreditable, cuando los incrédulos se apresuren tan ansiosa y rápidamente a su propia destrucción.

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