3. Y Balaam dijo a Balac. A este respecto, también, imita a los verdaderos siervos de Dios: porque busca la jubilación, porque Dios casi siempre se ha aparecido a Sus siervos cuando se han separado de la compañía de los hombres. Diría que él era otro Moisés, cuando exhorta al rey a la oración perseverante, y, para que pueda ser más sincero en su súplica, le pide que permanezca perfectamente quieto junto a los altares. Mientras tanto, se retira de la multitud y de los ojos de los testigos, para que esté más preparado para recibir la revelación. Sin embargo, dado que no había sinceridad en él, probablemente podemos concluir que, en vano ostentación, imitó a los siervos de Dios, que, como uno de los consejeros de Dios, podría revelar los secretos de los santuarios del cielo. No sé por qué algunos interpretan la palabra שפי, shephi, solo, otros, tristes; (155) es más adecuado llevarlo a un lugar alto; que otros pasajes similares confirman. El impostor, por lo tanto, se retiró a un lugar más alto, o cumbre, para poder salir de allí más seguramente establecido como profeta por su relación familiar con Dios.

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