Permanece junto a tu holocausto, con lo cual no se refiere a ninguna ofrenda en particular, sino a todo el sacrificio ofrecido en los siete altares. Y yo iré, dice Balaam, es decir, me retiraré a la soledad y al silencio para encontrarme con el Señor, Números 23:15 . (ver la nota en el capítulo Números 24:1 ) Quizás el Señor vendrá a mi encuentro:de lo cual se infiere que era costumbre en aquellos tiempos antiguos que los profetas y otras personas piadosas, después de realizar los ritos sagrados, se retiraran a algún lugar solitario a esperar una respuesta de Dios. Y, por lo tanto, Balaam habla del encuentro de Dios con él, o de comunicarle su mente, como algo que probablemente podría sucederle ahora, como parece haber sucedido en otras ocasiones. En consecuencia, se fue a un lugar alto; pero como ya estaba en un lugar alto , algunos son para rendirlo, se fue a un valle, o, como lo dice nuestro margen, se fue solo, es decir.en la parte más retirada de la arboleda, donde esos lugares altos rara vez estaban fuera, y donde esperaba recibir el oráculo de Dios; pero la palabra original שׁפי shephi, significa un lugar alto y escarpado: ver Isaías 13:2 .

Jeremias 3:2 y es muy probable que Balaam ascendiera a una parte más alta de estas montañas, para la mayor solemnidad de su encuentro con Jehová. El Sr. Le Clerc funda una conjetura sobre este pasaje, tal vez el Señor, etc. que los ángeles se aparecían a veces a los que ofrecían sacrificios, y que tales apariciones daban ocasión a la famosa doctrina de los paganos, de la evocación de las deidades; que Jamblichus ha tratado a fondo en su libro sobre los misterios de los egipcios. Nuestros lectores pueden encontrar un extracto de ese libro, en el tratado del padre Mourgues, titulado Un plan teológico del pitagorismo.Este célebre jesuita ha discutido en profundidad todas las cuestiones relativas a esta pretendida evocación de los dioses. Véase Saurin, Dissert. 64.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad