Salmo 102:1

1 ¡Oh Jehová! escuche mi oración Esta seriedad muestra, nuevamente, que estas palabras no fueron dictadas para ser pronunciadas por los descuidados y alegres, lo que no podría haberse hecho sin insultar groseramente a Dios. Al hablar así, los judíos cautivos dan testimonio de la angustia severa e insoportable que soportaron, y del ardiente deseo de obtener algo de alivio con el que se inflamaron. Ninguna persona podía pronunciar estas palabras con la boca sin profanar el nombre de Dios, a menos que fuera, al mismo tiempo, actuado por un sincero y sincero afecto de corazón. En particular, debemos prestar atención a la circunstancia ya anunciada, de que el Espíritu Santo nos impulsa al deber de orar en nombre del bienestar común de la Iglesia. Si bien cada hombre se ocupa lo suficiente de sus propios intereses individuales, apenas hay uno de cada cien afectados, como debería ser con las calamidades de la Iglesia. Por lo tanto, tenemos más necesidad de incitaciones, incluso cuando vemos al profeta aquí esforzándose, mediante una acumulación de palabras, para corregir nuestra frialdad y pereza. Admito que el corazón debe moverse y dirigir la lengua a la oración; pero, como a menudo señala o cumple su deber de una manera lenta y lenta, requiere la ayuda de la lengua. Aquí hay una influencia recíproca. Como el corazón, por un lado, debe ir antes que las palabras y enmarcarlas, así la lengua, por el otro, ayuda y remedia la frialdad y el sopor del corazón. Los verdaderos creyentes a menudo pueden orar no solo fervientemente sino también fervientemente, mientras que ni una sola palabra sale de la boca. Sin embargo, no hay duda de que llorar al profeta significa la vehemencia en la que el dolor nos obliga a salir.