Salmo 106:37

37. Y se sacrificaron. El profeta aquí menciona una especie de superstición que demuestra la terrible ceguera de la gente; no dudan en sacrificar a sus hijos e hijas a los demonios. (269) Al aplicar una designación tan abominable al pecado de la gente, quiere decir exhibirlo en colores más odiosos. De esto aprendemos que el celo desconsiderado es un pretexto endeble a favor de cualquier acto de devoción. Porque por cuanto los judíos estaban bajo la influencia del celo ardiente, por tanto el profeta los condena por ser culpables de mayor maldad; porque su locura los llevó a tal entusiasmo que ni siquiera perdonaron a su propia descendencia. Fueron meritorias las buenas intenciones, como suponen los idólatras, entonces, de hecho, dejar a un lado todo afecto natural al sacrificar a sus propios hijos fue un hecho que merecía la mayor alabanza. Pero cuando los hombres actúan bajo el impulso de su propio humor caprichoso, cuanto más se ocupan de actos de adoración externa, más aumentan su culpa. ¿Qué diferencia había entre Abraham y aquellas personas a las que el profeta menciona, pero que el primero, bajo la influencia de la fe, estaba dispuesto a ofrecer a su hijo, mientras que el segundo, arrastrado por el impulso del celo intemperante? de todo afecto natural, e impregnaron sus manos en la sangre de su propia descendencia.