Salmo 109:16

16. Porque se olvidó de mostrar misericordia El profeta viene ahora para demostrar que tenía buenas razones para desear infligir calamidades tan terribles y terribles a sus enemigos, cuyos la sed de crueldad era insaciable, y quienes fueron transportados con ira, no menos cruel que obstinado, contra el hombre afligido y pobre, persiguiéndolo con tan poco escrúpulo como si estuvieran atacando a un perro muerto. Incluso los filósofos consideran la crueldad, dirigida contra los indefensos y miserables, como un acto digno de una naturaleza cobarde y humillante; porque es entre iguales que se aprecia la envidia. Por esta razón, el profeta representa la malignidad de sus enemigos como amargo al perseguirlo cuando estaba en aflicción y pobreza. La expresión, la triste en el corazón, es aún más enfática. Porque hay personas que, a pesar de sus aflicciones, se enorgullecen; y como esta conducta es irrazonable y antinatural, estos individuos incurren en el desagrado de los poderosos. Por otro lado, sería una señal de crueldad desesperada tratar con desprecio a los humildes y abatidos de corazón. ¿No sería esto para luchar con una sombra? Esta crueldad insaciable es aún más señalada por la frase, olvidando mostrar misericordia; el significado de esto es que las calamidades con las que vio a este hombre sin culpa y miserable luchando, no logran despertar su lástima, de modo que, en relación con la suerte común de la humanidad, debería dejar a un lado su disposición salvaje. En este pasaje, por lo tanto, el contraste está igualmente equilibrado, por un lado, entre ese orgullo obstinado y, por el otro, el juicio estricto e irrevocable de Dios. Y como David habló solo cuando fue movido por el Espíritu Santo, esta imprecación debe recibirse como si Dios mismo tronara desde su trono celestial. Por lo tanto, en un caso, al denunciar la venganza contra los impíos, él somete y restringe nuestras inclinaciones perversas, lo que podría llevarnos a dañar a un prójimo; y por el otro, al brindarnos consuelo, mitiga y modera nuestro dolor, de modo que soportamos pacientemente los males que nos infligen. Los malvados pueden por un tiempo deleitarse impunemente en la satisfacción de sus deseos; pero esta amenaza muestra que no es una protección vana lo que Dios garantiza a los afligidos. Pero que los fieles se conduzcan mansamente, para que su humildad y contrición de espíritu puedan presentarse ante Dios con aceptación. Y como no podemos distinguir entre los elegidos y los reprobados, es nuestro deber rezar por todos los que nos molestan; desear la salvación de todos los hombres; e incluso tener cuidado con el bienestar de cada individuo. Al mismo tiempo, si nuestros corazones son puros y pacíficos, esto no nos impedirá apelar libremente al juicio de Dios, para que él pueda cortar lo finalmente impenitente. (310)