9 Él ha distribuido, ha dado a los pobres Una vez más, afirma que los justos nunca pierden el fruto y la recompensa de su liberalidad. Y primero, al dispersarse, el profeta insinúa que no dieron con moderación y de mala gana, como hacen algunos que imaginan que cumplen con su deber hacia los pobres cuando les entregan una pequeña miseria, pero que dan generosamente según lo requiera la necesidad. y sus medios lo permiten; porque puede suceder que un corazón liberal no posea una gran parte de la riqueza de este mundo. Todo lo que el profeta quiere decir es que nunca son tan parsimoniosos como para no estar siempre listos para distribuir de acuerdo con sus medios. Luego agrega, se lo dan a los pobres, lo que significa que no otorgan su caridad al azar, sino que con prudencia y discreción satisfacen las necesidades de los necesitados. Somos conscientes de que el mundo a menudo alaba los gastos innecesarios y superfluos en aras de la ostentación; y, en consecuencia, una gran cantidad de las cosas buenas de esta vida se desperdicia en lujo y ambición que se dispensa en caridad prudentemente otorgada. El profeta nos instruye que el elogio que pertenece a la liberalidad no consiste en distribuir nuestros bienes sin tener en cuenta los objetos a los que se les confiere y los propósitos a los que se aplican, sino en aliviar las necesidades de los realmente necesarios, y en el dinero gastado en cosas propias y legales. Pablo cita este pasaje (2 Corintios 9:9) en el que nos informa que es fácil que Dios nos bendiga con abundancia, para que podamos ejercer nuestra generosidad de manera libre, deliberada e imparcial. y esto concuerda mejor con el diseño del profeta. La siguiente cláusula, su justicia perdura para siempre, es susceptible de dos interpretaciones. Esa ambición inmoderada que impulsa a los impíos a despilfarrar sus bienes no merece el nombre de la virtud. Por lo tanto, puede decirse con propiedad que es un curso uniforme de liberalidad que el profeta alaba aquí, según lo que observó anteriormente, que los justos manejan sus asuntos con discreción. Si alguno prefiere referirlo al fruto de la justicia, no tengo objeción. Y, de hecho, parece ser una repetición de la misma oración que últimamente nos llamó la atención. Luego, el profeta muestra cómo Dios, por sus beneficios, preserva la gloria de esa justicia que se debe a su liberalidad, y no los decepciona de su recompensa, ya que exalta cada vez más su cuerno, es decir, su poder o su condición próspera. .

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