9 ¡Oh Israel! confía en Jehová. El profeta vuelve a retomar el punto doctrinal de que los verdaderos adoradores de Dios no tienen motivos para temer que los abandonará o frustrará en el momento de necesidad; porque está tan dispuesto a garantizar su seguridad como lo está dotado de poder para hacerlo. Él procede, en primer lugar, a exhortar a todos los israelitas en general a depositar su confianza en Dios; y, en segundo lugar, se dirige a la casa de Aarón en particular; y, en tercer lugar, deja a todos los que temen a Dios. Para este arreglo había una buena causa. Dios había adoptado indiscriminadamente a todas las personas, a quienes también se les ofreció su gracia, de modo que estaban unidos en común para depositar su esperanza en él. De acuerdo con esto, Pablo dice que las doce tribus de Israel esperan la liberación prometida, (Hechos 26:7) El profeta, por lo tanto, con gran propiedad primero se dirige a Israel en general. Pero habiendo apartado de manera peculiar a los levitas para sí mismo, y más especialmente a los sacerdotes de la casa de Aarón, para tomar la precedencia y presidir los asuntos eclesiásticos, exige más de ellos que de la gente común; no porque se les prometió la salvación especialmente a ellos, sino porque era apropiado que aquellos que tenían el privilegio exclusivo de entrar al santuario debían señalar el camino a los demás. Como si el profeta hubiera dicho: Vosotros hijos de Aarón, a quienes Dios ha elegido para ser los maestros de religión para su pueblo, sé un ejemplo de fe para los demás, ya que te ha honrado tanto al permitirte entrar en su santuario. .

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