21. Has destruido a los orgullosos. Otros lo expresan: Has reprendido a los orgullosos; una traducción de la cual el término hebreo גער, gaar, admite cuando la letra ב, beth, se une con ella en la construcción; pero al estar esperando, es mejor hacer que destruya (406) Sin embargo, hace poca diferencia en la deriva principal del pasaje, sin duda que la intención del profeta es informarnos que los juicios de Dios le ordenaron que aplicara su mente al estudio de la ley; y ciertamente este es un ejercicio que no debemos diferir de ninguna manera hasta que Dios nos visite con castigo. Pero cuando lo vemos vengarse de los impíos y los que desprecian su palabra, debemos ser estúpidos, de hecho, si su vara no nos enseñes sabiduría; y, sin duda, es una instancia de bondad especial por parte de Dios, para perdonarnos, y solo para aterrorizarnos desde lejos, para que pueda traernos a sí mismo sin dañarnos o castigarnos en absoluto.

No es sin razón que él denomina orgullosos a todos los incrédulos, porque es solo la verdadera fe la que nos humilla, y toda rebelión es la descendencia del orgullo. De esto aprendemos cuán provechoso es considerar cuidadosamente y con atención los juicios de Dios, por los cuales derroca tal altivez. Cuando los débiles en la fe ven a los impíos levantarse furiosos. Al oponerse a Dios, arrojando arrogantemente toda restricción y manteniendo a toda religión en burla con impunidad, comienzan a cuestionarse si habrá un Dios que se sienta como juez en el cielo. Dios puede, por un tiempo, guiñarle el ojo a esto: adiós, somos testigos de él dando algún indicio de su juicio, para convencernos de que no ha pronunciado en vano la amenaza contra los infractores de su ley; y debemos tener en cuenta que todos los que se apartan de él son reprobados.

Que se observe cuidadosamente que, al alejarse de sus mandamientos, no se entiende todo tipo de transgresión indiscriminadamente, sino esa libertinaje desenfrenada que procede del desprecio impío de Dios. De hecho, se da como una oración general, que

"Cada uno está maldito y no continúa en absoluto cosas que están escritas, ” Deuteronomio 27:26

Pero como Godwin, su bondad paterna, tiene relación con aquellos que fracasan por la enfermedad de la carne, así que aquí debemos entender que estos juicios se ejecutan expresamente sobre los impíos y los reprobados; y su fin, como declara Isaías, es,

" para que los habitantes de la tierra aprendan la justicia" ( Isaías 26:9)

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