1. Los que confían en Jehová son como el monte de Sión. El presente Salmo difiere del anterior en esto: mientras que en el otro se decía que la Iglesia había sido preservada por el poder de Dios, sin ningún medio humano, el Espíritu Santo, en el uno anterior a nosotros, enseña que en el tiempo Por... [ Seguir leyendo ]
3. Porque el cetro de los impíos no descansará sobre la suerte de los justos. Esto es, por así decirlo, una corrección de la oración anterior. El salmista había dicho que la mano de Dios se extendió por todos lados para defender a su Iglesia. Pero como estamos dispuestos a sacar las promesas divina... [ Seguir leyendo ]
4. Haz el bien, oh Jehová, al bien. El Profeta ya ha prometido a todos los fieles la ayuda temporal de Dios; pero aún así él recurre a la oración, y eso no sin causa; porque aunque la fe puede sostenernos, sin embargo, a medida que nuestro sentido carnal y nuestra razón vacilan, debemos mezclar ora... [ Seguir leyendo ]
5. Pero aquellos que se desvían a sus caminos torcidos, etc. Como el participio המטים, hammattim, está en la conjugación Hiphil, según las reglas de la gramática, debería traducirse más bien en un sentido activo: aquellos que hacen que se desvíen; pero como no es raro que los verbos en esa conjugac... [ Seguir leyendo ]