Salmo 125:3

3. Porque el cetro de los impíos no descansará sobre la suerte de los justos. Esto es, por así decirlo, una corrección de la oración anterior. El salmista había dicho que la mano de Dios se extendió por todos lados para defender a su Iglesia. Pero como estamos dispuestos a sacar las promesas divinas para nuestra propia ventaja, en la forma de interpretarlas como asegurando nuestra exención de todos los problemas, aquí se nos advierte que la tutela de Dios no nos asegura que a veces se ejerzan con la cruz y aflicciones, y que, por lo tanto, los fieles no deben prometerse una vida delicada y fácil en este mundo, ya que es suficiente para que no sean abandonados de Dios cuando necesitan su ayuda. Su Padre celestial, es cierto, los ama con la mayor ternura, pero los hará despertar en la cruz, para que no se entreguen demasiado a los placeres de la carne. Por lo tanto, si aceptamos esta doctrina, aunque podamos ser oprimidos por la tiranía de los malvados, esperaremos pacientemente hasta que Dios rompa su cetro o se lo quite de las manos. Es una tentación dolorosa, lo admito, ver a los malvados ejerciendo crueldad en la herencia del Señor, y a los fieles que yacen extendidos bajo sus pies; pero como Dios no lo hace sin una razón justa para humillar a su pueblo, deben consolarse de la consideración sugerida en el texto.

Se agrega la razón por la cual Dios no dejará que los malvados triunfen siempre sobre los justos, es decir, para que los justos, vencidos por la tentación, no se abandonen por completo al pecado, una razón que debe marcarse cuidadosamente. Por lo tanto, deducimos que Dios, por su disposición a soportar nuestra debilidad, modera nuestras adversidades. Aunque, entonces, es posible que no poseamos en nosotros una cantidad suficiente de fortaleza y constancia que nos permita perseverar en nuestro deber por un solo momento, sin embargo, deje que este sentimiento esté presente en nuestras mentes, que Dios se encargará de eso, roto mientras nosotros puede ser por aflicciones, no abandonaremos su servicio. Incluso si nos afectara sin interrupción durante todo el curso de nuestra vida, la cruz es sin duda siempre rentable para nosotros; porque vemos cuán indomable es la rebelión de nuestra carne, y con qué vehemente impetuosidad está hirviendo continuamente; sí, más bien cómo deja de patear en medio de las mismas aflicciones por las cuales debería reducirse a la obediencia. Tanto más necesaria es esta lección de instrucción, que el Señor establece límites razonables para nuestras tentaciones, porque sabe que somos demasiado débiles para resistirlas. El Profeta tampoco dice simplemente que los débiles están en peligro de fracasar, sino que incluso los justos, que sirven a Dios en la verdad y desde el corazón, y que se dedican al cultivo de una vida santa, están en peligro de hundirse la carga. Por vigoroso que sea, entonces, el temor de Dios puede estar en nuestros corazones, recordemos que no estamos dotados de la fuerza adecuada para perseverar hasta el final, a menos que el Señor tenga en cuenta nuestra debilidad. Si el Espíritu Santo hace esta declaración con respecto a los mejores campeones, ¿cuál será el caso de los tyroes, que todavía están entrenados para el combate pero de manera imperfecta? También es apropiado marcar la forma de hablar empleada: al máximo, extienden sus manos; por lo cual se insinúa que los asaltos de las tentaciones son tan violentos que las manos de los justos, que antes estaban, como podemos decir, atados, y cuyos movimientos también fueron enmarcados y regulados de acuerdo con la voluntad de Dios, siendo ahora, por así decirlo, desatados, se aplican a la comisión del pecado sin restricciones.