Salmo 25:3

3. Sí, ninguna de esas, etc. Si estas palabras se explican en forma de deseo, como si David hubiera dicho: Que nadie espere te avergonzarás, (553) luego, en este versículo, continúa su oración, y extiende a todos los fieles en común lo que había dicho de sí mismo solo. Pero estoy más bien inclinado a entender las palabras en un sentido diferente, y a verlas como que significa que David muestra el fruto de la gracia divina que debe proceder de su liberación. Y hay una fuerza peculiar en la palabra sí; porque, como sabía que era visto por muchos, y que el informe de su confianza en Dios estaba ampliamente difundido, su significado es que lo que se haga en su persona se extenderá por todas partes, como un ejemplo para otros, y tienen el efecto de revivir y animar a todos los hijos de Dios, por un lado, y arrojar al suelo la arrogancia de los impíos, por el otro. Las palabras también podrían entenderse en otro sentido, es decir, que David, para fortalecer su fe, se presenta ante sí una promesa que Dios frecuentemente hace en su palabra. Pero el sentido en que los he interpretado parece ser más adecuado. Por los malvados que tratan falsamente sin causa, sin duda se refiere especialmente a sus enemigos. En consecuencia, declara que cuando sea entregado no disfrutará exclusivamente del beneficio de ello; pero que su fruto se extenderá a todos los verdaderos creyentes; así como, por otro lado, la fe de muchos habría sido sacudida si hubiera sido abandonado por Dios. En la última cláusula del versículo, que pone en oposición a la primera, argumenta que cuando los malvados yacen confundidos, redunda en la gloria de Dios, porque la jactancia en la que se entregan a su prosperidad es una burla abierta de Dios. , mientras que, a pesar de su juicio, comienzan a hacer el mal más audazmente. Cuando agrega, sin causa, solo tiende a mostrar la naturaleza agravada del delito. La maldad de un hombre es siempre la más intolerable, cuando, sin ser provocado por los errores, se obliga, por su propia voluntad, a herir a los inocentes e irreprensibles.