Salmo 27:1

1. Jehová es mi luz. Se puede entender que este comienzo significa que David, que ya ha experimentado la misericordia de Dios, publica un testimonio de su gratitud. Pero prefiero inclinarme a otro significado, a saber, que, al percibir el conflicto que tuvo que librar con las tentaciones más agudas, se fortalece de antemano, y como si fuera un asunto de confianza: es necesario que los santos luchen fervientemente con ellos mismos. para repeler o dominar las dudas que la carne es tan propensa a acariciar, que pueden alegrarse y apresurarse a orar. David, en consecuencia, al haber sido sacudido con varias tempestades, finalmente se recupera y grita triunfante sobre los problemas con los que había sido acosado, regocijándose de que cada vez que Dios muestra su misericordia y favor, no hay nada que temer. Esto se insinúa aún más por la acumulación de términos que emplea, cuando llama a Dios no solo su luz, sino también su salvación, y la roca o la fuerza de su vida. Su objetivo era poner un escudo triple, por así decirlo, contra su varios miedos, como suficientes para alejarlos. El término luz, como es bien sabido, se usa en las Escrituras para denotar alegría o la perfección de la felicidad. Además, para explicar su significado, agrega que Dios fue su salvación y la fortaleza de su vida, ya que fue por su ayuda que se sintió seguro y libre de los terrores de la muerte. Ciertamente, encontramos que todos nuestros temores surgen de esta fuente, que estamos demasiado ansiosos por nuestra vida, mientras que no reconocemos que Dios es su preservador. No podemos tener tranquilidad, por lo tanto, hasta que logremos la persuasión de que nuestra vida está suficientemente protegida, porque está protegida por su poder omnipotente. El interrogatorio también muestra cuán altamente David estimaba la protección Divina, ya que así se regocija audazmente contra todos sus enemigos y peligros. Tampoco atribuimos el debido homenaje a Dios, a menos que, confiando en su ayuda prometida, nos atrevamos a jactarnos de la certeza de nuestra seguridad. Pesando, por así decirlo, en escalas todo el poder de la tierra y el infierno, David lo considera todo más liviano que una pluma, y ​​considera que Dios solo supera con creces al conjunto.

Aprendamos, por lo tanto, a poner tal valor en el poder de Dios para protegernos como para poner a volar todos nuestros miedos. No es que las mentes de los fieles puedan, en razón de la enfermedad de la carne, estar completamente desprovistas de miedo en todo momento; pero recuperando inmediatamente el coraje, permítanos, desde la alta torre de nuestra confianza, mirar con desprecio todos nuestros peligros. Los que nunca han probado la gracia de Dios tiemblan porque se niegan a confiar en él, e imaginan que a menudo se enfurece contra ellos, o al menos se aleja de ellos. Pero con las promesas de Dios ante nuestros ojos, y la gracia que ofrecen, nuestra incredulidad lo hace muy mal, si no lo hacemos con valentía inquebrantable, lo enfrentamos con valentía contra todos nuestros enemigos. Cuando Dios, por lo tanto, amablemente nos seduce a sí mismo, y nos asegura que cuidará de nuestra seguridad, ya que hemos abrazado sus promesas, o porque creemos que es fiel, es muy importante que exaltemos su poder. Puede deslumbrar nuestros corazones con admiración de sí mismo. Debemos marcar bien esta comparación, ¿Qué son todas las criaturas para Dios? Además, debemos extender aún más esta confianza, a fin de desterrar todos los temores de nuestras conciencias, como Pablo, quien, al hablar de su salvación eterna, exclama audazmente:

"Si Dios es para nosotros, ¿quién puede estar en contra de nosotros?" (Romanos 8:34.)