Salmo 28:2

2. Escucha la voz de mis oraciones cuando te lloro. Esta repetición es un signo de un corazón angustiado. El ardor y la vehemencia de David en la oración también se insinúan por la voz que significa sustantivo y el verbo que significa llorar. Quiere decir que estaba tan afectado por la ansiedad y el miedo, que rezó no con frialdad, sino con un deseo ardiente y vehemente, como aquellos que, bajo la presión del dolor, gritan con vehemencia. En la segunda cláusula del verso, por synecdoche, la cosa significada se indica con el signo. Ha sido una práctica común en todas las edades que los hombres levanten la mano en oración. La naturaleza ha extorsionado este gesto incluso de los idólatras paganos, para mostrar con una señal visible que sus mentes estaban dirigidas solo a Dios. La mayor parte, es cierto, contenta con esta ceremonia, ocupada sin ningún efecto con sus propios inventos; pero la elevación de las manos, cuando no hay hipocresía ni engaño, es una ayuda para la oración devota y celosa. David, sin embargo, no dice aquí que levantó sus manos al cielo, sino al santuario, que, ayudado por su ayuda, podría ascender más fácilmente al cielo. No era tan grosero, o tan supersticiosamente atado al santuario exterior, como para no saber que Dios debe ser buscado espiritualmente, y que los hombres solo se acercan a él cuando, dejando el mundo, penetran por fe a la gloria celestial. Pero recordando que él era un hombre, no descuidaría esta ayuda brindada a su enfermedad. Como el santuario era la promesa o muestra del pacto de Dios, David contempló la presencia de la gracia prometida de Dios allí, como si hubiera sido representada en un espejo; Del mismo modo que los fieles ahora, si desean tener un sentido de la cercanía de Dios con ellos, deben dirigir inmediatamente su fe a Cristo, quien vino a nosotros en su encarnación, para que él pueda elevarnos al Padre. Comprendamos, entonces, que David se aferró al santuario sin otra opinión que la ayuda de la promesa de Dios de que podría elevarse por encima de los elementos del mundo, que utilizó, sin embargo, de acuerdo con el nombramiento de la Ley. La palabra hebrea דביר, debir, que hemos convertido en santuario, (594) significa la habitación interior del tabernáculo o templo, o el lugar santísimo, donde estaba contenido el arca del pacto, y así se llama por las respuestas u oráculos que Dios dio de allí, para testificar a su pueblo la presencia de su favor entre ellos.