Como, por lo tanto, ninguna servidumbre es feliz y deseable, sino aquello por lo cual Dios somete y somete a la norma y autoridad de Cristo su Hijo a aquellos que antes eran rebeldes, se deduce que este lenguaje es aplicable solo al reino de Cristo, a quien se llama un Rey alto y terrible, (versículo 2;) no porque haga temblar a los seres miserables sobre los que reina por la tiranía y la violencia de su dominio, sino porque su majestad, que antes había sido despreciada, será suficiente para sofocar La rebelión del mundo entero. Debe observarse, que el diseño del Espíritu Santo está aquí para enseñar, que como los judíos habían sido tratados continuamente, oprimidos con errores, y afligidos de vez en cuando con diversas calamidades, la bondad y la liberalidad de Dios hacia ellos ahora era tanto más ilustre, cuando el reino de David había sometido a las naciones vecinas en cada aspecto, y había alcanzado tal altura de gloria. Sin embargo, podemos deducir fácilmente de la conexión de las palabras la verdad de lo que he sugerido, que cuando Dios es llamado un Rey terrible y grandioso sobre toda la tierra, esta profecía se aplica al reino de Cristo. Hay, por lo tanto, sin duda, que la gracia de Dios se celebró con estos títulos, para fortalecer los corazones de los piadosos durante el período que intervino hasta el advenimiento de Cristo, en el que no solo el estado triunfante del pueblo de Israel tuvo caído en la decadencia, pero en el que también las personas, al estar oprimidas con la mayor amargura continua, no podían saborear el favor de Dios y no recibir consuelo sino confiando únicamente en las promesas de Dios. Sabemos que hubo una larga interrupción del esplendor del antiguo pueblo del reino de Dios, que continuó desde la muerte de Salomón hasta la venida de Cristo. Este intervalo formó, por así decirlo, un abismo o abismo, que habría tragado las mentes de los piadosos, si no hubieran sido apoyados y sostenidos por la Palabra de Dios. Como, por lo tanto, Dios exhibió en la persona de David un tipo del reino de Cristo, que aquí se exalta, aunque siguió poco después una disminución triste y casi vergonzosa de la gloria del reino de David, luego las más graves calamidades, y, Finalmente, el cautiverio y la dispersión más miserable, que difería poco de una destrucción total, el Espíritu Santo ha exhortado a los fieles a continuar aplaudiendo de alegría, hasta el advenimiento del Redentor prometido.

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