La primera oración también puede leerse en el tiempo futuro del modo indicativo. Escucharás mi oración. Pero, en mi opinión, el verbo está más bien en el modo optativo, como lo he traducido. Después de haber pedido a Dios que le otorgue sus peticiones, ahora le suplica que se apresure. Algunos piensan que alude a las oraciones de la mañana, que solían unirse a los sacrificios diarios en el templo, de acuerdo con el nombramiento de la ley. Aunque no desapruebo esta opinión, no tengo ninguna duda de que, limitado por el cansancio de un retraso algo prolongado, desea que se acelere su liberación; como si hubiera dicho: "Tan pronto como despierte, este será el primer tema de mis pensamientos. Por lo tanto, oh Señor, no demores más la ayuda que necesito, sino concédeme de inmediato mis deseos ". La expresión, Dirigir a Dios, tomo para significar lo mismo que directamente para acercarme a Dios. Muchos, como si el lenguaje fuera elíptico, suministran las palabras, mi oración. Pero a mi juicio, David tiene la intención de declarar que no fue llevado de un lado a otro, ni atraído de diferentes maneras por las tentaciones a las que se vio expuesto, sino que unirse a Dios era el orden establecido de su vida. Hay, en las palabras, un contraste implícito entre los movimientos divagantes e inciertos de aquellos que buscan ayuda mundana a su alrededor, o dependen de sus propios consejos y la dirección directa de la fe, por la cual todos los piadosos se retiran de los vanos atractivos. del mundo, y recurrir solo a Dios. La palabra hebrea ערך, arac, significa poner en orden o disponer, y a veces vestirse o ponerse en forma. Este sentido es muy adecuado para el pasaje, en el que David declara claramente que es su determinación de no apartarse en ningún grado de su curso ordenado hacia los caminos indirectos y tortuosos de error y pecado, sino de venir directamente a Dios. Por la palabra, mire, transmite la idea de esperanza y paciencia, así como de ansiedad. Como צפה, tsapah, en hebreo significa, esperar, así como buscar a David, no tengo ninguna duda, pretendo decir, que después de haber descargado sus preocupaciones en el seno de Dios , él, con una mente ansiosa, miraría, por así decirlo, como un centinela, hasta que parezca, que de hecho Dios lo había escuchado. Sin duda, en el ejercicio del anhelo, siempre implica un cierto grado de inquietud; pero el que está buscando la gracia de Dios con ansioso deseo, la esperará pacientemente. Por lo tanto, estos pasajes nos enseñan la inutilidad de esas oraciones a las que no se agrega esa esperanza que se puede decir que eleva las mentes de los peticionarios a una torre de vigilancia.

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