Salmo 66:3

3. Dile a Dios: ¡Qué terrible eres en tus obras! Aquí procede a exponer los motivos por los que nos tendría que alabar a Dios. Muchos se contentan con descantar fríamente a los demás de sus alabanzas, pero con el fin de despertar e impresionar más profundamente nuestros corazones, nos dirige a dirigirnos inmediatamente a Dios. Es cuando mantenemos una conversación con él aparte, y sin un ojo humano para presenciarnos, que sentimos la vanidad de la hipocresía, y es probable que pronunciemos solo lo que tenemos bien y meditamos seriamente en nuestros corazones. Nada tiende más a engendrar un temor reverencial de Dios sobre nuestros espíritus que estar en su presencia. Lo que agrega el salmista está ajustado y diseñado para producir el mismo sentimiento, que a través de la grandeza del poder de Dios, sus enemigos fingen sumisión a él. o no, ¿cuánto más, entonces, deberían sus propios hijos servirle, que son invitados a su presencia, por los acentos de la ternura, en lugar de verse sujetos al terror? Existe un contraste implícito entre el homenaje voluntario que rinden, atraídos por las dulces influencias de la gracia, y esa servil obediencia que el incrédulo le quita a regañadientes. La palabra hebrea aquí usada para mentir, significa entregar una sumisión tal como está restringida, y no libre o cordial, como Salmo 18:45. Ni las palabras ni el alcance favorecen los otros sentidos que se han sugerido, ya que sus enemigos reconocerían que habían sido engañados en sus esperanzas, o que negarían haber tenido alguna vez la intención de hostilidades contra él. Hay muchas maneras en que los hipócritas pueden mentir, pero el salmista no entiende más que el poder de Dios para obligarlos a una sujeción reacia.