34. Dale fuerza a Dios sobre Israel La expresión es en alusión a la oración anterior, y en la que se decía que Dios enviaba una voz fuerte o poderosa . No es que, propiamente hablando, podamos darle nada a Él, sino que, dispuestos a retener ese honor que le corresponde, David se une a lo que había dicho de su trueno con una voz poderosa, un mandato que deberíamos, en nuestra parte, prepárate para expresar sus alabanzas. Para proteger a las naciones gentiles contra esas ideas falsas sobre la religión en las que estaban acostumbrados a darse el gusto, las lleva de vuelta a la doctrina de la Ley, en la que Dios se había revelado especialmente, e insinúa que, si no se perdieran por error , deben avanzar por los pasos necesarios desde la creación y el gobierno del mundo, a esa doctrina en la que Dios había condescendido para hacer una revelación familiar de sí mismo a los hombres. Se incluye tanto cuando se habla de Dios aquí como el Dios de Israel. Pero no se satisface a sí mismo al ordenarles que celebren el poder de Dios con alabanzas de la voz. Los exhorta al ejercicio de la fe, ya que en realidad no podemos atribuir mejor la fuerza a Dios, que depositando su protección como lo suficiente. Así, después de haber dicho que su fuerza está en las nubes; (62) agrega, que es terrible fuera de sus lugares sagrados, lo que significa que ejerce un poder en su templo que es suficiente para confundir sus enemigos Algunos entienden que el cielo y la tierra son los lugares sagrados previstos, pero esto no está de acuerdo con el contexto, ya que se agrega de inmediato, que el Dios de Israel daría fuerza a su pueblo. Es evidente, por lo tanto, que el salmista habla de la protección de Dios de su Iglesia. El número plural se usa para hablar del santuario, aquí como en otros lugares, porque el tabernáculo estaba dividido en tres partes. Señala, en resumen, el arca del pacto, como aquello que el pueblo creyente de Dios debe reconocer como un símbolo de confianza, recordando la promesa: "Habitaré en medio de ti", y así descansando con seguridad bajo las alas de la protección divina, y con confianza invocando su nombre. Cualquier derecho que Israel pudiera tener a diferencia de otros para confiar en la tutela de Dios, descansaba enteramente en ese pacto de gracia gratuita por el cual habían sido elegidos para ser la herencia peculiar de Dios. Sin embargo, recordemos que Dios continúa ejerciendo en nombre de su Iglesia estas terribles demostraciones de su poder de las que habla el salmista.

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