Salmo 69:13

13. Pero en cuanto a mí, ¡mi oración es para ti, oh Jehová! Era una señal de virtud poco común en David, que incluso este duro trato no podía sacudir su mente y hundirlo en la desesperación. Nos informa de los medios por los cuales se fortificó contra ese terrible obstáculo. Cuando los malvados dirigieron contra él sus comentarios ingeniosos y burlones, como si fueran motores de guerra, para derrocar su fe, los medios a los que recurrió para repeler todos sus ataques fueron derramando su corazón en oración a Dios. Se vio obligado a guardar silencio ante los hombres y, siendo así expulsado del mundo, se entregó a Dios. De la misma manera, aunque los fieles en la actualidad pueden ser incapaces de impresionar a los malvados, triunfarán siempre que se retiren del mundo y vayan directamente a Dios para presentar sus oraciones ante él. El significado, en resumen, es que David, después de haber intentado todos los medios en su poder, y encontrando que su trabajo no tenía ningún propósito, dejó de tratar con hombres y solo con Dios. ¡Lo que sigue, un tiempo de tu favor, oh Dios! muchos intérpretes explican lo contrario, que leen las dos cláusulas del versículo en una oración, así: Pero en cuanto a mí, recé a Dios en un momento de su favor; correspondiente a ese pasaje en Isaías 55:6, "invocaos mientras está cerca". Otros lo resuelven así: recé para que llegara el momento del favor, y que Dios comenzara a ser misericordioso conmigo. Pero David habla más bien del consuelo que recibió al reflexionar consigo mismo, que aunque ahora era un momento de problemas con él, y aunque sus oraciones parecían ser completamente inútiles, el favor de Dios también tendría su turno. Así el profeta Habacuc dice:

"Me pararé en mi reloj, y me pondré en la torre, y lo haré mira para ver lo que me dirá ". ( Habacuc 2:1)

De la misma manera, Isaías dice:

"Esperaré en el Señor, que esconde su rostro de la casa de Jacob". (Isaías 8:17)

y Jeremias 14:22,) "Te esperaremos". El único medio por el cual, en nuestra aflicción, podemos obtener la victoria, es al tener esperanza brillando en nosotros en medio de la oscuridad, y al tener la influencia sustentadora que surge de esperar el favor de Dios. Después de que David se haya fortalecido así mismo para la perseverancia continua en la actitud de espera, él agrega inmediatamente: Contéstame en la multitud de tu bondad; y para la bondad se une a la verdad de la salvación, (81) insinuando que la misericordia de Dios se prueba por efecto indudable cuando socorre a sus siervos que se reducen a las profundidades de desesperación Lo que lo impulsó a presentar esta oración fue, la persuasión total que tenía, que la oscuridad en la que ahora estaba involucrado se disiparía a su debido tiempo, y que una temporada serena y despejada del favor de Dios tendría éxito; una persuasión que surgió al recordar todos sus pensamientos a Dios, para que no se desmayara debido al trato hostigador que recibió de los malvados.