16. ¡Contéstame, oh Jehová! porque tu misericordia es buena. El llamamiento que hace aquí a la misericordia y la compasión de Dios es una evidencia de la angustiada condición en la que fue llevado. No cabe duda de que sufrió un terrible conflicto, cuando recurrió a ellos como el único medio de su seguridad. Es muy difícil creer que Dios es misericordioso con nosotros cuando está enojado con nosotros, y que está cerca de nosotros cuando se ha retirado de nosotros. David, consciente de esto, trae a su vista un tema que puede oponerse a esta desconfianza, y al abogar por el ejercicio de la misericordia y la gran compasión de Dios hacia él, muestra que la única consideración que lo inspiró con esperanza fue el Carácter benigno y misericordioso de Dios. Cuando dice, un poco después: Mírame, es una oración que Dios haga manifestar de hecho que lo había escuchado al concederle ayuda. En el siguiente verso pronuncia una oración similar. Y al repetir tantas veces las mismas cosas, declara tanto la amargura de su dolor como el ardor de sus deseos. Cuando le suplica a Dios que no oculte su rostro, no es por ninguna aprensión lo que él se entretenía de ser rechazado, sino porque aquellos que están oprimidos por las calamidades no pueden evitar estar agitados y distraídos con inquietud mental. Pero como Dios, de una manera peculiar, invita a sus siervos a él, David declara que él es uno de ellos. Al hablar así, como ya he demostrado, y luego tendré ocasión de declarar con mayor detalle, no se jacta de los servicios por los cuales podría preferir cualquier reclamo de una recompensa divina, sino que depende de la elección gratuita de Dios. ; aunque, al mismo tiempo, debe entenderse que aduce el servicio que le había prestado fielmente a Dios por quien fue llamado, como evidencia de su piedad.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad