16. Aunque apliqué mi mente para saber esto. El primer verbo חשב, chashab, que emplea, significa apropiadamente contar o contar, y algunas veces considerar o pesar. Pero las palabras que siguen en la oración requieren el sentido que he dado, que aplicó su mente para conocer la parte de la Divina Providencia a la que se refiere. Ya se ha condenado por haber transgredido; pero aún así reconoce que hasta que entró en los santuarios de Dios, no estaba completamente desenredado de las dudas con las que su mente había quedado perpleja. En resumen, él insinúa que había reflexionado sobre este tema por todos lados y, sin embargo, por todo su razonamiento al respecto, no podía comprender cómo Dios, en medio de desórdenes y confusiones tan grandes, continuó gobernando el mundo. Además, al hablar así de sí mismo, nos enseña que, cuando los hombres están simplemente bajo la guía de sus propios entendimientos, la consecuencia inevitable es que se hunden bajo sus problemas, no siendo capaces de llegar a ninguna parte por sus propias deliberaciones y razonamientos. conclusiones ciertas o fijas; porque no hay duda de que él pone los santuarios de Dios en oposición a la razón carnal. Por lo tanto, se deduce que todo el conocimiento y la sabiduría que los hombres poseen son vanos e insustanciales; ya que toda la verdadera sabiduría entre los hombres, todo lo que merece ser llamado así, consiste en este punto, (188) Que son dóciles y se someten implícitamente a la enseñanza de la Palabra de Dios. El salmista no habla de los incrédulos que son deliberadamente ciegos, que se involucran en errores, y también están muy contentos de encontrar algún color o pretexto para ofenderse, para que puedan retirarse a una distancia de Dios. Es de sí mismo que habla; y aunque aplicó su mente a la investigación de temas divinos, no solo con seriedad, sino con toda humildad; y aunque, al mismo tiempo, contemplaba, según su pequeña medida, los altos juicios de Dios, no solo con atención, sino también con reverencia, pero confiesa que no tuvo éxito; para la palabra problema (189) aquí implica mano de obra no rentable o perdida. Quien, por lo tanto, al aplicarse al examen de los juicios de Dios, espera familiarizarse con ellos por su comprensión natural, se sentirá decepcionado y descubrirá que está comprometido en una tarea a la vez dolorosa e inútil; y, por lo tanto, es indispensable elevarse más alto y buscar la iluminación del cielo.

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