Salmo 75:3

3. La tierra se disuelve y todos sus habitantes. Muchos comentaristas opinan que estas palabras son propiamente aplicables a Cristo, a cuya venida se conmovió la tierra y sus habitantes. Él reina, como sabemos, que puede destruir al viejo hombre, y comienza su reino espiritual con la destrucción de la carne; pero él lleva a cabo su administración de tal manera que luego sigue la restauración del nuevo hombre. De la segunda parte del verso, estableceré los pilares del mismo, hacen la misma aplicación, explicando como si Cristo hubiera dicho: Tan pronto como venga al mundo, la tierra con sus habitantes se derretirá y se disolverá; pero inmediatamente después lo estableceré sobre cimientos firmes y sólidos; porque mis elegidos, renovados por mi Espíritu, ya no serán como hierba o flores marchitas, sino que les habrán conferido una estabilidad nueva y no deseada. Sin embargo, no creo que una interpretación tan refinada haya entrado alguna vez en la mente del profeta, cuyas palabras considero simplemente significantes, que aunque la tierra pueda estar disuelta, Dios tiene los accesorios o apoyos de ella en su propia mano. Este verso está conectado con el precedente; porque confirma la verdad de que Dios a su debido tiempo se manifestará como un juez imparcial y justo; para él era fácil, aunque todo el tejido del mundo había quedado en ruinas, reconstruirlo a partir de sus materiales en descomposición. Al mismo tiempo, no tengo dudas de que hay una referencia al estado real de las cosas en el mundo natural. La tierra ocupa el lugar más bajo en la esfera celeste y, sin embargo, en lugar de tener cimientos sobre los que se apoya, ¿no está suspendida en medio del aire? Además, dado que tantas aguas penetran y pasan por sus venas, ¿no se disolvería si no fuera establecido por el poder secreto de Dios? Mientras, sin embargo, el profeta alude al estado natural de la tierra, él, sin embargo, se eleva más alto, enseñándonos, que si el mundo estuviera en ruinas, Dios tiene el poder de restablecerlo.