61. Y entregó su fuerza al cautiverio. En este versículo, se procesa el mismo tema: se declara que la fuerza de Dios, por la cual los israelitas habían sido protegidos y defendidos, estaba en ese momento en cautiverio. No es que su poder solo pueda ejercerse en relación con el símbolo externo; pero en lugar de oponerse a sus enemigos como lo había hecho anteriormente, ahora era su voluntad que la gracia por la que había preservado a su pueblo, por así decirlo, fuera llevada cautiva. Esto, sin embargo, no debe entenderse como que implica que los filisteos hicieron prisionero a Dios. El significado simplemente es que los israelitas se vieron privados de la protección de Dios, por lo que cayeron en manos de sus enemigos, incluso cuando un ejército es puesto en fuga cuando el general es hecho prisionero. El arca también se llama la belleza de Dios; porque, siendo invisible en sí mismo, lo convirtió en el símbolo de su presencia o, por así decirlo, en un espejo en el que se le podía ver. Es una audaz y, a primera vista, una hipérbole absurda decir que los filisteos tomaron prisioneros a la fuerza de Dios; pero se usa expresamente con el propósito de agravar la maldad de la gente. Como se había acostumbrado poderosamente a mostrar el poder de su brazo para ayudarlos, las ofensas con las que había sido provocado debieron ser de un carácter muy atroz, cuando sufrió ese símbolo de su poder para ser llevado a la fuerza por un pagano Ejército. El profeta Jeremías nos enseña (Jeremias 7:12) que lo que aquí se relata de Shiloh, se dirige como una advertencia a todos aquellos que, halagándose por motivos falsos, que disfrutan de la presencia de Dios , son levantados con vana confianza: "Pero ahora vayan a mi lugar que estaba en Silo, donde puse mi nombre al principio, y vean lo que le hice por la maldad de mi pueblo Israel". Si, por lo tanto, cuando Dios se nos acerca familiarmente, no lo recibimos sinceramente con esa reverencia que se convierte en nosotros, tenemos motivos para temer que lo que le sucedió a la gente de Shiloh también nos sucederá a nosotros. Tanto más desagradable, entonces, es la jactancia del Papa y sus seguidores, quienes apoyan las afirmaciones de Roma como la morada especial de Dios, por el hecho de que la Iglesia en tiempos antiguos floreció en esa ciudad. Debe recordarse, lo que parecen olvidar, que Cristo, quien es el verdadero templo de la Deidad, nació en Belén y se crió en Nazaret, y que habitó y predicó en Capernaum y Jerusalén; y, sin embargo, la miserable desolación de todas estas ciudades brinda un terrible testimonio de la ira de Dios.

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