Jeremias 7:12

PERO ID AHORA A MI LUGAR QUE ESTABA EN SILO, DONDE PUSE MI NOMBRE AL PRINCIPIO, Y VED LO QUE LE HICE POR LA MALDAD DE MI PUEBLO ISRAEL. MI LUGAR QUE ESTABA EN SILO - Dios hizo que Su tabernáculo fuera erigido en Silo en los días de Josué. En tiempos de Elí Dios entregó el arca que había estado en Silo en manos de los filisteos, ("Ellos lo provocaron a ira con sus lugares altos, y lo movieron a celos con sus imágenes esculpidas ... de modo que Él abandonó el tabernáculo de Silo, la tienda que Él puso entre los hombres"). Silo estaba situado entre Betel y Siquem, en Efraín. EN EL PRIMERO - lo que implica que Silo superó el templo judío en la antigüedad. Pero el favor de Dios no está ligado a localidades....

1-16 No se beneficiarán las celebraciones, profesiones o supuestas revelaciones si los hombres no modifican sus costumbres y sus acciones. Nadie puede reclamar un interés en la salvación gratuita, quienes se permiten practicar el pecado conocido o vivir en el abandono del deber conocido. Pensaron que el templo que profanaron sería su protección. Pero todos los que continúan en pecado porque la gracia ha abundado, o esa gracia puede abundar, hacen de Cristo el ministro del pecado; y la cruz de Cristo, bien entendida, forma el remedio más efectivo para tales sentimientos venenosos. El Hijo de Dios se entregó por nuestras transgresiones, para mostrar la excelencia de la ley divina y el mal del pecado. Nunca pensemos que podemos hacer maldad sin sufrir por ella....

Versículo Jeremias 7:12 . _PERO ID AHORA A MI LUGAR QUE_ ESTABA _EN SHILO._ Mira lo que hice anteriormente con mi tabernáculo y mi arca: después de una larga residencia en Silo, por la iniquidad de los sacerdotes y del pueblo, permití que cayera en manos de los filisteos, y que fuera llevada cautiva a su tierra, y que fuera erigida en la casa de sus ídolos. Y a causa de vuestras iniquidades, haré con vosotros y con este templo lo mismo; pues como no perdoné a Silo, aunque allí estaba mi arca, sino que la hice víctima de mi ira, así haré con Jerusalén y su templo....

VE A MI LUGAR EN SHILOH - Este argumento despertó la indignación de la gente Jeremias 26:8, Jeremias 26:11. Jeremías muestra que el arca no siempre había estado en Jerusalén. El primer lugar elegido, como centro de culto de la nación, fue Shiloh, una ciudad al norte de Betel, situada en la poderosa tribu de Efraín (Josué 18:1 nota). La ruina de Silo se atribuye Salmo 78:58 a la idolatría que prevaleció en Israel después de la muerte de Josué; una ruina similar debido a causas similares debería caer sobre Jerusalén Jeremias 7:14. El sitio d...

EXPOSICIÓN Ch. 7-10. — Reprimendas severas de idolatría que se alternan con anuncios del juicio inminente. Las circunstancias relacionadas con este discurso, o parte del mismo, parecen detallarse en Jeremias 26:1. Entre los paralelismos entre las dos secciones, observe especialmente la referencia al destino del templo de Shiloh (comp. Jeremias 26:14 con Jeremias 26:6). La fecha de la declaración original de la profecía se fija así para uno de los primeros años del reinado de Joacim. Jeremias 10:1, sin embargo, requiere una consideración por separado....

PERO VE AHORA A MI LUGAR, QUE ESTABA EN SHILOH ,. Una ciudad en la tribu de Efraín, al norte de Bethel, y al sur de Lebonah, y no lejos de Shechem, Jueces 21:19 aquí estaban el tabernáculo, el arca y el altar de la Señor, y los sacrificios; y por lo tanto, el tabernáculo se llama Tabernáculo de Shiloh, Salmo 78:60, y aquí el Señor lo llama su lugar; El lugar de la casa de su shechinah, ya que el Targum lo parafraseanza; y donde él tendría que la gente va a ir; que no debe entenderse localmente, sino de llevar este lugar en la consideración de sus mentes, y observar lo que se hizo, y se hizo de ella; aunque una vez fue el lugar donde el Señor habitó, y donde se llamaba su nombre antes; como sigue: DONDE CONFIGURO MI NOMBRE EN LA PRIMERA ; Cuando los hijos de Israel entraron po...

Jeremias 7:1. _ la palabra que vino a Jeremías del Señor, diciendo: Párate en la puerta de la casa del Señor, y proclamar esta palabra, y decir, escuchar la palabra del Señor, todos ustedes de Judá, que entran en estas puertas para adorar al Señor. Así, dice el señor de los anfitriones, el dios de Israel, enmiende sus caminos y sus hechos; y te haré morar en este lugar. _. Muchos de ellos pensaron que, si subían al templo, estaba bien con ellos, si lo hicieran, pero pasarían por el ritual externo, ciertamente serían aceptados. Deben haber sido asombrados cuando Jeremías, el profeta llorón, los encontró en la puerta del templo y les dijo que la mejor adoración de Dios era santidad, no la simple ceremonia externa, sino la renovación de la vida, la limpieza del corazón ante él. Jeremias 7:4. conf

Así capítulo 7. El rey Josías, que reinaba al comienzo del ministerio de Jeremías, en el año dieciocho de su reinado, ordenó la restauración del templo. Había caído en mal estado. Estaba como en ruinas. En los atrios exteriores habían edificado altares a Baal ya Mólek, y habían dejado de adorar a Dios, al Señor en el templo por años. Así que Josías ahora ordenó que se restaurara el templo y le dio a Hilcías, el sumo sacerdote, una gran suma de dinero para que pudiera contratar carpinteros y todo, para que pudieran entrar y restaurar todo el lugar. Y mientras estaban limpiando los escombros y todo, encontraron un rollo de la ley. Y así, mientras leían la ley del Señor al rey Josías, él comenzó a llorar al ver cuán lejos habían llegado en su alejamiento de Dios y cómo Dios en la ley había prometido que Sus juicios vendrían si lo abandonaban y lo abandonaban. la Ley. Y entonces Josías clam...

EL DISCURSO DEL PROFETA EN EL TEMPLO (7-9) CAPÍTULO 7 _1. Modifique sus caminos y sus obras ( Jeremias 7:1 )_ 2. No se puede esperar una respuesta de oración ( Jeremias 7:16 ) 3. Sacrificios rechazados; Se exige obediencia ( Jeremias 7:21 ) 4. El rechazo de Jerusalén ( Jeremias 7:29 ) Jeremias 7:1 . A este próximo discurso del profeta lo llamamos “el discurso del templo”, porque se le ordenó que permaneciera a la puerta de la casa del Señor. Allí estaba él, una figura solitaria, y dijo: “Oíd l

_Comenzando, bajo Josué. (Haydock) --- Los pecados de algunos sacerdotes hicieron que este lugar fuera abandonado, (1 Reyes ii. 22. y iii. 4., y Salmo lxxviii. 60.) y ¿escaparán los crímenes de todo un pueblo? (Calmet) --- Es cierto, ese lugar y Jerusalén una vez fueron santificados: pero el pueblo siendo criminal, Dios se retira. (Worthington)_...