Jeremias 7:17

¿NO VES LO QUE HACEN EN LAS CIUDADES DE JUDÁ Y EN LAS CALLES DE JERUSALÉN? ¿NO VES LO QUE HACEN ? Yahweh deja que Jeremías mismo decida, ¿no hay una buena razón para que no se escuchen las oraciones en favor de tales rebeldes?...

Aquí Dios muestra primero por qué debería ser implacable con la gente: porque la orden al Profeta de no rezar por ellos parece ser muy severa en la primera audiencia; y podría haber sido objetado y decir: "¿Y si se arrepienten? ¿No hay esperanza de perdón? Dios muestra que eran remedios pasados. ¿Cómo es eso? Él dice: ¿No ves? Aquí él refiere el examen de la causa a su siervo Jeremías; como si hubiera dicho: “No hay razón para que contiendas conmigo; abre tus propios ojos y considera cómo han caído; porque los niños recogen leña, los padres encienden el fuego y las mujeres amasan ”. Algunos dicen las últimas palabras: "Las mujeres están ocupadas con la pasta"; pero, literalmente, "prepararon la masa", la pasta que Dios insinúa aquí en breve, que todo el pueblo se corrompió, como si hubieran conspirado malvadamente juntos, de modo que hombres, mujeres y niños fueron llevados a la idolatrí...

17-20 Los judíos se enorgullecían de mostrar celo por sus ídolos. Aprendamos a ser sinceros al servicio de nuestro Dios, incluso a partir de este mal ejemplo. Pensemos que es un honor ser empleado en cualquier trabajo para Dios. Seamos tan diligentes y tan cuidadosos de enseñar a nuestros hijos las verdades de Dios, como muchos deben enseñar los misterios de la iniquidad. La tendencia directa de este pecado es la malicia contra Dios, pero se lastimará a sí mismo. Y descubrirán que no hay escapatoria. La ira de Dios es fuego insaciable....

La prueba de la inmoralidad desesperada de la gente es esta, que adoran a las deidades paganas. (1) generalmente en las ciudades de Judá, y no solo en la capital; y (2) públicamente en las calles de Jerusalén. Tal idolatría pública podría haber sido practicada solo en el reinado de un rey como Joacim....

EXPOSICIÓN Ch. 7-10. — Reprimendas severas de idolatría que se alternan con anuncios del juicio inminente. Las circunstancias relacionadas con este discurso, o parte del mismo, parecen detallarse en Jeremias 26:1. Entre los paralelismos entre las dos secciones, observe especialmente la referencia al destino del templo de Shiloh (comp. Jeremias 26:14 con Jeremias 26:6). La fecha de la declaración original de la profecía se fija así para uno de los primeros años del reinado de Joacim. Jeremias 10:1, sin embargo, requiere una consideración por separado....

NO ES LO QUE HACEN EN LAS CIUDADES DE JUDAH ,. No solo en una ciudad, pero en todo y en particular el jefe de ellos; como sigue: Y EN LAS CALLES DE JERUSALEM ? estas palabras, con lo que se dice a continuación, muestre la razón por la que el profeta fue prohibido orar por esta gente, y el Señor estaba tan provocado con ellos como para echarlos de su vista; y él apela al profeta, y a lo que vio, o que podría ver; Porque se hizo lo que se hizo, no se hizo en secreto, pero abiertamente, en las calles de la ciudad; por el cual podría estar lo suficientemente convencido de que fue solo con Dios que hiciera lo que decidió hacer con ellos....

Así capítulo 7. El rey Josías, que reinaba al comienzo del ministerio de Jeremías, en el año dieciocho de su reinado, ordenó la restauración del templo. Había caído en mal estado. Estaba como en ruinas. En los atrios exteriores habían edificado altares a Baal ya Mólek, y habían dejado de adorar a Dios, al Señor en el templo por años. Así que Josías ahora ordenó que se restaurara el templo y le dio a Hilcías, el sumo sacerdote, una gran suma de dinero para que pudiera contratar carpinteros y todo, para que pudieran entrar y restaurar todo el lugar. Y mientras estaban limpiando los escombros y todo, encontraron un rollo de la ley. Y así, mientras leían la ley del Señor al rey Josías, él comenzó a llorar al ver cuán lejos habían llegado en su alejamiento de Dios y cómo Dios en la ley había prometido que Sus juicios vendrían si lo abandonaban y lo abandonaban. la Ley. Y entonces Josías clam...

EL DISCURSO DEL PROFETA EN EL TEMPLO (7-9) CAPÍTULO 7 _1. Modifique sus caminos y sus obras ( Jeremias 7:1 )_ 2. No se puede esperar una respuesta de oración ( Jeremias 7:16 ) 3. Sacrificios rechazados; Se exige obediencia ( Jeremias 7:21 ) 4. El rechazo de Jerusalén ( Jeremias 7:29 ) Jeremias 7:1 . A este próximo discurso del profeta lo llamamos “el discurso del templo”, porque se le ordenó que permaneciera a la puerta de la casa del Señor. Allí estaba él, una figura solitaria, y dijo: “Oíd l

Jeremias 8:1 ; Jeremias 9:1 ; Jeremias 10:1 ; Jeremias 26:1 En los cuatro capítulos que ahora vamos a considerar tenemos lo que es claramente un todo terminado. La única excepción posible Jeremias 10:1 se considerará en su lugar. La ocasión histórica de la profecía introductoria, Jeremias 7:1 y el efecto inmediato de su entrega, se registran extensamente en el capítulo veintiséis del libro, de modo que en este caso felizmente no nos dejamos a las in

_¿No ves lo que hacen en las ciudades de Judá y en las calles de Jerusalén?_ Ver. 17. _¿No ves lo que hacen? _] _a ¿_ Y todavía tienes corazón para orar por ellos? ¿Y debería tener todavía un corazón para compadecerse de ellos? A veces, solo queda esta esperanza, que Dios cederá algo a las oraciones de su pueblo, incluso cuando esté más amargamente inclinado contra ellos. “ _Flectitur iratus, voce rogante, Deus. _" _a _ _Ratio additur cuasi digito ad Ieremiam extenso._...