Jeremias 7:32

POR TANTO, HE AQUÍ VIENEN DÍAS, DICE JEHOVÁ, QUE NO SE LLAMARÁ MÁS TOFET, NI VALLE DEL HIJO DE HINNOM, SINO VALLE DE LA MATANZA; PORQUE EN TOFET SERÁN SEPULTADOS HASTA QUE NO QUEDE LUGAR. VALLE DE LA MATANZA - llamado así por la gran matanza de los judíos que estaba a punto de tener lugar en Jerusalén; una retribución justa de su pecado al matar a sus hijos a Moloc en Tofet. NO HAY LUGAR , ni habitación, es decir, para sepultar, pues  serán tantos los muertos por los caldeos....

El Profeta denuncia un castigo, aunque los judíos pensaron que merecían una recompensa. El caso es el mismo con los papistas en este día, que se jactan irreflexivamente, cuando juntan muchas abominaciones; porque piensan que Dios está obligado por ley, no pasar por alto tanta diligencia. Pero el Profeta muestra cuán groseramente engañados están quienes adoran a Dios supersticiosamente, sin la autoridad de su palabra; porque él los amenaza aquí con el juicio más severo: - Ya no se llama, dice, será Tophet, ni el valle del hijo de Hinom; pero el valle de la matanza se llamará; porque toda la tierra debía llenarse de matanzas. Él agrega: Enterrarán allí, porque en otro lugar no habrá lugar (213) Él insinúa que tan grandes serían las matanzas, que Jerusalén no contendría el muerto: por lo tanto, dice, se harán tumbas en Tophet; y muchos también serán asesinados allí. Un cadáver, sabemos, era...

29-34 En señal de dolor y esclavitud, Jerusalén debe ser degradada y separada de Dios, como ella se había separado de él. El corazón es el lugar en el que Dios ha elegido poner su nombre; pero si el pecado tiene el lugar más interno y más elevado allí, contaminamos el templo del Señor. La destrucción de Jerusalén aparece aquí muy terrible. Los muertos serán muchos; ellos lo han hecho el lugar de su pecado. El mal persigue a los pecadores, incluso después de la muerte. Aquellos que, por la gracia de Dios, no serán curados de vana alegría, serán, por la justicia de Dios, privados de toda alegría. ¡Cuántos arruinan su salud y propiedad sin quejarse, cuando se dedican al servicio de Satanás! Que aprendamos a saborear las alegrías santas y a relajarnos con todos los demás aunque sean legales....

Versículo Jeremias 7:32 . _EL VALLE DE LA MATANZA._ El lugar donde serán arrojados los miles degollados de este pueblo rebelde, para que sean quemados o se conviertan en alimento para las bestias del campo y las aves del cielo, Jeremias 7:33 . Estas palabras se repiten, y su significado se explica más particularmente, Jeremias 19:6 ....

Jeremías convoca a la gente a lamentar las miserables consecuencias de su rechazo a Dios. En el valle de Hinom, donde últimamente ofrecieron a sus inocentes, ellos mismos caerán ante el enemigo en tal multitud que el entierro será imposible, y las bestias del campo sin ser molestadas se aprovechan de sus restos. Jeremias 7:29 La hija de Sion, contaminada por la presencia de enemigos en su santuario, y rechazada por Dios, debe cortar la diadema de su cabello, el símbolo de su consagración a Dios, al igual que la nazarea, cuando se contaminó por contacto con un cadáver, era afeitarse la cabeza coronada. TOME UNA LAMENTACIÓN ... - O levante una "lamentación en las laderas desnudas" Jeremias 3:2....

EXPOSICIÓN Ch. 7-10. — Reprimendas severas de idolatría que se alternan con anuncios del juicio inminente. Las circunstancias relacionadas con este discurso, o parte del mismo, parecen detallarse en Jeremias 26:1. Entre los paralelismos entre las dos secciones, observe especialmente la referencia al destino del templo de Shiloh (comp. Jeremias 26:14 con Jeremias 26:6). La fecha de la declaración original de la profecía se fija así para uno de los primeros años del reinado de Joacim. Jeremias 10:1, sin embargo, requiere una consideración por separado....

POR LO TANTO, HE AQUÍ, LOS DÍAS VIENEN, DICE EL SEÑOR ,. Y estaban viniendo en apacio; un poco más, y serían venir; Porque fue, pero unos años después de que este Ere Jerusalén fuera asediado y tomado por el ejército de los caldeos, y la matanza hecha después de mencionar: QUE NO SE LLAMARÁ MÁS TOPHET : No se utilizará más para una adoración bárbaro e idólatra; y no más tiene su nombre de una circunstancia tan impactante: NI EL VALLE DEL HIJO DE HINNOM ; Como había sido de los tiempos de Josué: PERO EL VALLE DE LA MATANZA : o, "de los muertos"; Como las versiones de Targum, Septuagint, Syriac, and Arabic; Debido a la multitud de hombres que deben ser asesinados allí, o llevados allí para ser enterrados; como sigue: PORQUE SE ENTERRARÁN EN TOPHET HASTA QUE NO HAYA LUGAR : hasta que no haya más espacio para enterrar allí; o, "porque no había lugar" a otra parte; El número...

Así capítulo 7. El rey Josías, que reinaba al comienzo del ministerio de Jeremías, en el año dieciocho de su reinado, ordenó la restauración del templo. Había caído en mal estado. Estaba como en ruinas. En los atrios exteriores habían edificado altares a Baal ya Mólek, y habían dejado de adorar a Dios, al Señor en el templo por años. Así que Josías ahora ordenó que se restaurara el templo y le dio a Hilcías, el sumo sacerdote, una gran suma de dinero para que pudiera contratar carpinteros y todo, para que pudieran entrar y restaurar todo el lugar. Y mientras estaban limpiando los escombros y todo, encontraron un rollo de la ley. Y así, mientras leían la ley del Señor al rey Josías, él comenzó a llorar al ver cuán lejos habían llegado en su alejamiento de Dios y cómo Dios en la ley había prometido que Sus juicios vendrían si lo abandonaban y lo abandonaban. la Ley. Y entonces Josías clam...

EL DISCURSO DEL PROFETA EN EL TEMPLO (7-9) CAPÍTULO 7 _1. Modifique sus caminos y sus obras ( Jeremias 7:1 )_ 2. No se puede esperar una respuesta de oración ( Jeremias 7:16 ) 3. Sacrificios rechazados; Se exige obediencia ( Jeremias 7:21 ) 4. El rechazo de Jerusalén ( Jeremias 7:29 ) Jeremias 7:1 . A este próximo discurso del profeta lo llamamos “el discurso del templo”, porque se le ordenó que permaneciera a la puerta de la casa del Señor. Allí estaba él, una figura solitaria, y dijo: “Oíd l

_Lugar, en otro lugar. (Haydock) --- Esto se comprobó cuando Nabucodonosor y Tito sitiaron la ciudad. (Calmet) --- Este último estaba bastante conmocionado. (Josefo, Guerras judías vi. 14.) Véase el cap. xix. y xxxi. 40._...