Jeremias 7:27

POR TANTO, LES HABLARÁS TODAS ESTAS PALABRAS; MAS NO TE OIRÁN: TÚ TAMBIÉN LOS LLAMARÁS; PERO NO TE RESPONDERÁN. POR LO TANTO , más bien, 'Aunque hables ... pero no escucharán' (Maurer) (, "Les hablarás mis palabras, ya sea que escuchen o se detengan"). Una prueba a la fe del profeta; aunque sabía que sus advertencias no serían escuchadas, aun así debía darlas en obediencia a Dios....

Aquí se ve más claramente lo que he dicho, que los judíos no fueron abordados porque no tenían oídos. Aquí, entonces, Dios se dirige a su Profeta y le dice: “Los niños serán como sus padres: porque en verdad llevarás los mandamientos que yo te doy, pero no tendrá ninguna ventaja; porque no escucharán, y cuando les llames, no responderán ”. Fue una prueba muy penosa para el Profeta saber que sus palabras pasarían con el aire y no producirían ningún bien. ¿Qué era de esperarse, pero que la ira de Dios estaría así más encendida contra la gente? El Profeta debe haber tenido su mente muy deprimida; porque sin duda trabajó por el bien de su propia nación; y más adelante veremos lo triste que estaba cuando entendió que su ruina final estaba cerca. Pero, como hemos dicho en otra parte, los profetas fueron influenciados por dos sentimientos: porque no se despojaron de todos los afectos humanos, e...

21-28 Dios muestra que se les exigió obediencia. Lo que Dios ordenó fue: Escucha diligentemente a la voz del Señor tu Dios. La promesa es muy alentadora. Deje que la voluntad de Dios sea su regla, y su favor será su felicidad. Dios estaba disgustado con la desobediencia. Entendemos el evangelio tan poco como los judíos entendieron la ley, si pensamos que incluso el sacrificio de Cristo disminuye nuestra obligación de obedecer....

Más bien, aunque tú ... todavía etc....

EXPOSICIÓN Ch. 7-10. — Reprimendas severas de idolatría que se alternan con anuncios del juicio inminente. Las circunstancias relacionadas con este discurso, o parte del mismo, parecen detallarse en Jeremias 26:1. Entre los paralelismos entre las dos secciones, observe especialmente la referencia al destino del templo de Shiloh (comp. Jeremias 26:14 con Jeremias 26:6). La fecha de la declaración original de la profecía se fija así para uno de los primeros años del reinado de Joacim. Jeremias 10:1, sin embargo, requiere una consideración por separado....

POR LO TANTO, HABLARÁS TODAS ESTAS PALABRAS A ELLOS ,. Antes mencionado en el capítulo; Exhortaciones al deber, dehortaciones del pecado, promesas y amenazas: PERO NO LO ESCUCHAN A TI : para reformar de sus malas maneras, y hacer la voluntad de Dios; No serán aleados por promesas, ni asombradas por las amenazas: TAMBIÉN LO LLAMES ; con una voz fuerte, mostrando gran vehemencia y seriedad, preocupada por su bien, y sabiendo el peligro que estaban en: PERO NO RESPONDERÁN AL ; Esto el Señor sabía, siendo Dios omnisciente; Y, por lo tanto, cuando sucedió, sería una confirmación para el profeta de su misión; y que se le contaba de antemano, estaba preparado para reunirse y esperar una recepción de ellos; para que no se desanime en eso; y al mismo tiempo confirmaría el carácter dado de esta gente antes....

Así capítulo 7. El rey Josías, que reinaba al comienzo del ministerio de Jeremías, en el año dieciocho de su reinado, ordenó la restauración del templo. Había caído en mal estado. Estaba como en ruinas. En los atrios exteriores habían edificado altares a Baal ya Mólek, y habían dejado de adorar a Dios, al Señor en el templo por años. Así que Josías ahora ordenó que se restaurara el templo y le dio a Hilcías, el sumo sacerdote, una gran suma de dinero para que pudiera contratar carpinteros y todo, para que pudieran entrar y restaurar todo el lugar. Y mientras estaban limpiando los escombros y todo, encontraron un rollo de la ley. Y así, mientras leían la ley del Señor al rey Josías, él comenzó a llorar al ver cuán lejos habían llegado en su alejamiento de Dios y cómo Dios en la ley había prometido que Sus juicios vendrían si lo abandonaban y lo abandonaban. la Ley. Y entonces Josías clam...

EL DISCURSO DEL PROFETA EN EL TEMPLO (7-9) CAPÍTULO 7 _1. Modifique sus caminos y sus obras ( Jeremias 7:1 )_ 2. No se puede esperar una respuesta de oración ( Jeremias 7:16 ) 3. Sacrificios rechazados; Se exige obediencia ( Jeremias 7:21 ) 4. El rechazo de Jerusalén ( Jeremias 7:29 ) Jeremias 7:1 . A este próximo discurso del profeta lo llamamos “el discurso del templo”, porque se le ordenó que permaneciera a la puerta de la casa del Señor. Allí estaba él, una figura solitaria, y dijo: “Oíd l

_El e. La Septuaginta omite este verso, que Grabe reemplaza. La gente será más imperdonable. (Haydock)_...

Jeremias 8:1 ; Jeremias 9:1 ; Jeremias 10:1 ; Jeremias 26:1 En los cuatro capítulos que ahora vamos a considerar tenemos lo que es claramente un todo terminado. La única excepción posible Jeremias 10:1 se considerará en su lugar. La ocasión histórica de la profecía introductoria, Jeremias 7:1 y el efecto inmediato de su entrega, se registran extensamente en el capítulo veintiséis del libro, de modo que en este caso felizmente no nos dejamos a las in