Jeremias 7:30

PORQUE LOS HIJOS DE JUDÁ HAN HECHO LO MALO ANTE MIS OJOS, DICE JEHOVÁ: HAN PUESTO SUS ABOMINACIONES EN LA CASA SOBRE LA CUAL ES INVOCADO MI NOMBRE, PARA PROFANARLA. ESTABLECER SUS ABOMINACIONES EN LA CASA - ("Él (Manasés) edificó altares en la casa del Señor, de la cual el Señor dijo: En Jerusalén pondré mi nombre.  Y puso una imagen tallada de la imagen de la imagen... en la casa;"; Ezequiel 8:5 )....

Para que los judíos no murmuren y se quejen de que Dios fue demasiado riguroso, agrega el Profeta, que no fueron entregados a la destrucción sin las razones más justas. ¿Cómo es eso? Habían hecho el mal Hacer el mal aquí significa que no se habían ofendido en una cosa, sino que se habían entregado a la maldad y a las malas acciones. Es lo mismo que si hubiera dicho que eran tan corruptos que estaban totalmente acostumbrados a hacer el mal, y que por mucho tiempo habían contraído hábitos malvados; porque continuamente provocaban a Dios. Pero mientras se halagaban, el Profeta les recuerda aquí el juicio de Dios: "Es suficiente", dice, "que el juez los condene; porque si no ves tu maldad ni reconoces tu pecado, esto no te servirá; porque Dios declara que eres culpable a sus ojos ". Vemos que hay un contraste implícito entre la vista de Dios y los delirios por los cuales los hipócritas se ca...

29-34 En señal de dolor y esclavitud, Jerusalén debe ser degradada y separada de Dios, como ella se había separado de él. El corazón es el lugar en el que Dios ha elegido poner su nombre; pero si el pecado tiene el lugar más interno y más elevado allí, contaminamos el templo del Señor. La destrucción de Jerusalén aparece aquí muy terrible. Los muertos serán muchos; ellos lo han hecho el lugar de su pecado. El mal persigue a los pecadores, incluso después de la muerte. Aquellos que, por la gracia de Dios, no serán curados de vana alegría, serán, por la justicia de Dios, privados de toda alegría. ¡Cuántos arruinan su salud y propiedad sin quejarse, cuando se dedican al servicio de Satanás! Que aprendamos a saborear las alegrías santas y a relajarnos con todos los demás aunque sean legales....

Jeremías convoca a la gente a lamentar las miserables consecuencias de su rechazo a Dios. En el valle de Hinom, donde últimamente ofrecieron a sus inocentes, ellos mismos caerán ante el enemigo en tal multitud que el entierro será imposible, y las bestias del campo sin ser molestadas se aprovechan de sus restos. Jeremias 7:29 La hija de Sion, contaminada por la presencia de enemigos en su santuario, y rechazada por Dios, debe cortar la diadema de su cabello, el símbolo de su consagración a Dios, al igual que la nazarea, cuando se contaminó por contacto con un cadáver, era afeitarse la cabeza coronada. TOME UNA LAMENTACIÓN ... - O levante una "lamentación en las laderas desnudas" Jeremias 3:2....

EXPOSICIÓN Ch. 7-10. — Reprimendas severas de idolatría que se alternan con anuncios del juicio inminente. Las circunstancias relacionadas con este discurso, o parte del mismo, parecen detallarse en Jeremias 26:1. Entre los paralelismos entre las dos secciones, observe especialmente la referencia al destino del templo de Shiloh (comp. Jeremias 26:14 con Jeremias 26:6). La fecha de la declaración original de la profecía se fija así para uno de los primeros años del reinado de Joacim. Jeremias 10:1, sin embargo, requiere una consideración por separado....

PARA LOS NIÑOS DE JUDÁ HAN HECHO EL MAL A MI VISTA, DICE EL SEÑOR ,. No es una sola acción solamente, sino una serie, un curso de acciones malvadas; y esos abiertamente, de una manera atrevida, no solo ante los hombres, sino a la vista de Dios, y en el desprecio de él, como los hombres de Sodoma, Génesis 13:13: HAN PUESTO SUS ABOMINACIONES EN LA CASA QUE SE LLAMA MI NOMBRE, PARA DESFILARLO ; es decir, establecer sus ídolos en el templo; Aquí ManaSseh estableció una imagen de Graven de The Grove, 2 Reyes 21:7 que se hizo, como si se hubiera hecho a propósito para desafiarlo....

Así capítulo 7. El rey Josías, que reinaba al comienzo del ministerio de Jeremías, en el año dieciocho de su reinado, ordenó la restauración del templo. Había caído en mal estado. Estaba como en ruinas. En los atrios exteriores habían edificado altares a Baal ya Mólek, y habían dejado de adorar a Dios, al Señor en el templo por años. Así que Josías ahora ordenó que se restaurara el templo y le dio a Hilcías, el sumo sacerdote, una gran suma de dinero para que pudiera contratar carpinteros y todo, para que pudieran entrar y restaurar todo el lugar. Y mientras estaban limpiando los escombros y todo, encontraron un rollo de la ley. Y así, mientras leían la ley del Señor al rey Josías, él comenzó a llorar al ver cuán lejos habían llegado en su alejamiento de Dios y cómo Dios en la ley había prometido que Sus juicios vendrían si lo abandonaban y lo abandonaban. la Ley. Y entonces Josías clam...

EL DISCURSO DEL PROFETA EN EL TEMPLO (7-9) CAPÍTULO 7 _1. Modifique sus caminos y sus obras ( Jeremias 7:1 )_ 2. No se puede esperar una respuesta de oración ( Jeremias 7:16 ) 3. Sacrificios rechazados; Se exige obediencia ( Jeremias 7:21 ) 4. El rechazo de Jerusalén ( Jeremias 7:29 ) Jeremias 7:1 . A este próximo discurso del profeta lo llamamos “el discurso del templo”, porque se le ordenó que permaneciera a la puerta de la casa del Señor. Allí estaba él, una figura solitaria, y dijo: “Oíd l

_Abominaciones. Hebreo. Tenemos, literalmente, "obstáculos", una instrucción. (Haydock) --- Manasés colocó ídolos en el mismo templo, como lo hicieron los últimos reyes de Judá, 4 Reyes xxiii. 4., y Ezequiel viii. 3._...

Jeremias 8:1 ; Jeremias 9:1 ; Jeremias 10:1 ; Jeremias 26:1 En los cuatro capítulos que ahora vamos a considerar tenemos lo que es claramente un todo terminado. La única excepción posible Jeremias 10:1 se considerará en su lugar. La ocasión histórica de la profecía introductoria, Jeremias 7:1 y el efecto inmediato de su entrega, se registran extensamente en el capítulo veintiséis del libro, de modo que en este caso felizmente no nos dejamos a las in