49. ¡Oh Señor! ¿Dónde están tus misericordias anteriores? El profeta se anima a sí mismo, al recordar los antiguos beneficios de Dios, como si su razonamiento fuera: que Dios nunca puede ser diferente a sí mismo y que, por lo tanto, la bondad que manifestó en los viejos tiempos a los padres no puede llegar a su fin. Esta comparación podría hacer que el piadoso abatido, cuando descubren que no son tratados por él tan gentilmente como lo hizo con los padres, no se les presenta otra consideración al mismo tiempo: la consideración de que nunca cambia. y nunca se cansa en el curso de su beneficencia. En cuanto a la segunda cláusula del verso, algunos intérpretes lo conectan con el primero, interponiendo el pariente, así: - ¿Dónde están tus misericordias anteriores que has jurado? En esto estoy de acuerdo; porque el sentido es casi el mismo, aunque se omita lo relativo. Dios había dado pruebas evidentes e indudables de la verdad del oráculo entregado a Samuel; (559) y, por lo tanto, los fieles le presentaron tanto su promesa como los muchos frutos felices que se habían experimentado. Dicen, en verdad, que con la mayor confianza pueden aplicarse a sí mismos, cualesquiera que sean las muestras de su liberalidad que Dios había otorgado a los padres en los viejos tiempos; porque tenían la misma base para esperar el ejercicio de la bondad Divina hacia ellos que los padres, Dios, que es inmutablemente el mismo, había jurado ser misericordioso con la posteridad de David a lo largo de todas las edades.

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