Salmo 9:9

9. Y Jehová será un refugio para los pobres. David aquí proporciona un remedio para la tentación que aflige mucho a los débiles, cuando se ven a sí mismos y a aquellos que son como ellos, abandonados a la voluntad de los impíos, mientras Dios guarda silencio. (173) Nos recuerda que Dios retrasa su ayuda, y que la apariencia externa abandona a sus fieles, con el fin de socorrerlos en un momento más conveniente temporada, de acuerdo con la grandeza de su necesidad y aflicción. De esto se deduce que de ninguna manera cesa en el ejercicio de su cargo, aunque sufra que lo bueno y lo inocente sean reducidos a la pobreza extrema, y ​​aunque los ejerza con llanto y lamentos; Al hacer esto, enciende una lámpara para que puedan ver sus juicios con mayor claridad. En consecuencia, David declara expresamente que Dios interpone su protección de manera temporaria en las aflicciones de su pueblo. El Señor será una protección para los pobres en los tiempos estacionales en problemas. De esto se nos enseña el deber de dar tiempo a su providencia para que se manifieste por completo en la temporada de necesidad. Y si la protección por el poder de Dios, y la experiencia de su favor paternal, es la mayor bendición que podemos recibir, no nos sintamos tan incómodos de ser considerados pobres y miserables ante el mundo, sino que esta consideración consoladora alivie nuestro dolor , que Dios no está lejos de nosotros, al ver nuestras aflicciones le pedimos que venga en nuestra ayuda. Observemos también que se dice que Dios está cerca en los tiempos estacionales cuando socorre a los fieles durante su aflicción. (174) La palabra hebrea בצרה, batsarah, que aparece al final del noveno verso, es entendida por algunos como si fueron la simple palabra que significa defensa; pero aquí lo convierten en angustia metafórica, denotando aquellas circunstancias difíciles en las que una persona está tan encerrada y tan reducida que no puede encontrar escapatoria. Sin embargo, creo que hay más probabilidad en la opinión de aquellos que toman ב, la primera letra de בצרה, batsarah, como una letra servil que significa, que es su significado ordinario (175) Lo que aquí se dice, entonces, es que Dios ayuda a su propia gente en el momento de la necesidad, es decir, en la aflicción o cuando se pesan abajo, para entonces la asistencia es más necesaria y más útil.