En el décimo verso, el salmista nos enseña que cuando el Señor entrega a los justos, el fruto que resulta de ellos es que ellos mismos y todo el resto de los justos adquieren una confianza creciente en su gracia; porque, a menos que estemos completamente convencidos de que Dios se preocupa por los hombres y los asuntos humanos, necesariamente debemos estar preocupados por la inquietud constante. Pero como la mayoría de los hombres cierran los ojos para no ver los juicios de Dios, David restringe esta ventaja solo a los fieles y, ciertamente, donde no hay piedad, no hay sentido de las obras de Dios. También debe observarse que atribuye a los fieles el conocimiento de Dios; porque de esta religión procede, mientras que se extingue a través de la ignorancia y la estupidez de los hombres. Muchos toman el nombre de Dios simplemente por Dios mismo; pero, como he observado en mis comentarios sobre un salmo anterior, creo que este término expresa algo más. Como la esencia de Dios está oculta e incomprensible, su nombre solo significa su carácter, en la medida en que se complace en darnos a conocer. Luego, David explica el fundamento de esta confianza en Dios, que no abandona a quienes lo buscan. Dios es buscado de dos maneras, ya sea por invocación y oraciones, o estudiando para vivir una vida santa y recta; y, de hecho, el uno siempre está inseparablemente unido al otro. Pero como el salmista trata aquí de la protección de Dios, de la que depende la seguridad de los piadosos, buscar a Dios, según tengo entendido, es buscarnos ayuda y alivio en peligro y angustia.

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