Salmo 90:12

12. Enséñanos a numerar nuestros días. Algunos se traducen al número de nuestros días, lo que da el mismo sentido. Cuando Moisés percibió que lo que hasta ahora había enseñado no se comprende por los entendimientos de los hombres hasta que Dios brille sobre ellos por medio de su Espíritu, ahora se pone a rezar. A primera vista, parece absurdo rezar para que podamos saber el número de nuestros años. ¿Qué? Ya que incluso los más fuertes apenas alcanzan la edad de cuatro años, ¿hay alguna dificultad en calcular una suma tan pequeña? Los niños aprenden los números apenas comienzan a parlotear; y no necesitamos un maestro en aritmética que nos permita contar la longitud de cien en nuestros dedos. Tanto más incrédulo y más vergonzoso es nuestra estupidez al no comprender nunca el corto plazo de nuestra vida. Incluso el que es más hábil en aritmética, y que puede comprender e investigar con precisión y precisión millones de millones, no puede contar cuatro años en su propia vida. Seguramente es una cosa monstruosa que los hombres puedan medir todas las distancias sin ellos mismos, que sepan cuántos pies está la luna distante del centro de la tierra, qué espacio hay entre los diferentes planetas; y, en resumen, que pueden medir todas las dimensiones tanto del cielo como de la tierra; mientras que aún no pueden contar el sesenta y diez años en su propio caso. Por lo tanto, es evidente que Moisés tenía buenas razones para suplicar a Dios por su capacidad para realizar lo que requiere una sabiduría que es muy rara entre la humanidad. La última cláusula del verso también es digna de mención especial. Mediante él nos enseña que aplicamos verdaderamente nuestros corazones a la sabiduría cuando comprendemos la brevedad de la vida humana. ¿Qué puede ser una mejor prueba de locura que divagar sin proponerse un fin? Los verdaderos creyentes, que conocen la diferencia entre este estado transitorio y una eternidad bendecida, para la cual fueron creados, saben cuál debería ser el objetivo de su vida. Ningún hombre puede regular su vida con una mente asentada, pero el que, conociendo el final de la misma, es decir, la muerte misma, es llevado a considerar el gran propósito de la existencia del hombre en este mundo, que pueda aspirar después del premio. de la vocación celestial.