3. Porque Jehová es un gran Dios. Con estas palabras, el salmista nos recuerda qué abundantes motivos tenemos para alabar a Dios, y qué tan lejos estamos de necesitar emplear el panegírico mentiroso con el que los retóricos adulan a los príncipes terrenales. Primero, ensalza la grandeza de Dios, haciendo un contraste tácito entre él y los dioses falsos que los hombres han inventado para sí mismos. Sabemos que siempre ha habido una gran cantidad de dioses en el mundo, como dice Pablo:

"Hay muchos en la tierra que se llaman dioses" ( 1 Corintios 8:5.)

Debemos notar la oposición declarada entre el Dios de Israel y todos los demás que el hombre ha formado en el ejercicio de una imaginación sin licencia. Si algún objeto, que "un ídolo no es nada en el mundo" (1 Corintios 8:4), es suficiente para responder, que el salmista tiene como objetivo denunciar las ilusiones vanas de los hombres que han enmarcado a dioses después de sus propios dispositivo tonto. Admito, sin embargo, que bajo este término puede haber comprendido a los ángeles, afirmando que Dios posee una excelencia que lo exaltó por encima de toda gloria celestial, y lo que sea que se considere Divino, así como por encima de las deidades fingidas de la tierra. (45) Los ángeles no son de hecho dioses, pero el nombre admite una aplicación incorrecta para ellos por estar junto a Dios, y aún más, a causa de de ser contados no menos que dioses por hombres que los ensalzan de manera excesiva y supersticiosa. Si los mismos ángeles celestiales debían ceder ante la majestad del único Dios, era el colmo de la indignidad compararlo con dioses que son meras ficciones del cerebro. Como prueba de su grandeza, nos pide que veamos su formación del mundo, que declara que es obra de las manos de Dios y que está sujeta a su poder. Este es un motivo general por el que se debe alabar a Dios, que ha demostrado claramente su gloria en la creación del mundo, y nos hará reconocerlo diariamente en su gobierno. Cuando se dice que las profundidades de la tierra están en su mano, el significado es que está gobernado por su providencia y sujeto a su poder. Algunos leen, los límites de la tierra, pero la palabra significa abismos o profundidades, en oposición a las alturas de las montañas. La palabra hebrea significa correctamente buscar.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad