Zacarías ahora menciona el consuelo principal al que se había referido; porque no habría sido suficiente decir en general, y en pocas palabras sin explicación, que Dios le dio una respuesta amable al ángel. Porque sabemos cuán fuertes fueron esas tentaciones con las cuales los fieles tuvieron que luchar. Entonces era necesario que fueran provistos, no con armas ligeras, en un concurso tan arduo. Esta es la razón por la cual Zacarías expresó más plenamente las palabras por las cuales Dios fortaleció la fe de su pueblo.

Él dice que el ángel había hablado; y por lo tanto insinúa que el consuelo no se le dio en privado al ángel para que pudiera guardarlo en su propio seno, sino transmitirlo a todo el pueblo. Esto no fue entonces un consuelo secreto, sino lo que el Señor pretendía que sus profetas proclamaran, de acuerdo con lo que dijo Isaías en el pasaje al que ya nos hemos referido: "Consolaos, consolaos, mi pueblo dice tu Dios".

Lo que Dios dice, que fue movido con gran celo por Jerusalén y Sión, (24) está de acuerdo con el lenguaje común de las Escrituras. Como Dios no puede expresar lo suficiente el inefable favor que tiene hacia sus elegidos, se complace en adoptar esta similitud, que se compromete a defender a su pueblo de acuerdo con lo que hace un esposo que lucha con el mayor celo por su propia esposa. . Esta es la razón por la que dice que era celoso de Jerusalén. Y deberíamos notar especialmente este modo de hablar, para que no pensemos que Dios es indiferente cuando retrasa y difiere su ayuda: porque como somos apresurados en nuestros deseos, tendríamos a Dios precipitado de la misma manera; y le atribuimos indiferencia cuando no se apresura de acuerdo con nuestros deseos. Estas dudas que Dios verifica cuando testifica que es celoso: porque él insinúa que su lentitud no procedió de la negligencia o porque los despreciaba o los despreciaba; pero que había otra razón por la cual los mantenía en suspenso. Por lo tanto, podemos estar completamente persuadidos de que, incluso cuando Dios retiene su ayuda, no se ve afectado de otra manera hacia nosotros que el mejor de los padres hacia sus propios hijos; y además que los signos de su amor no aparecen porque no siempre es conveniente que seamos liberados pronto de nuestros problemas. Que este sea nuestro escudo contra todos los deseos apresurados, para que no podamos satisfacer nuestros deseos demasiado ardientes, o pensar que Dios descuida nuestra salvación, cuando se esconde por un tiempo y no extiende su mano inmediatamente para ayudarnos. . Sigue -

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