Zacarías aquí avanza más allá: los que habrán escapado de la ruina de la que había hablado serán tan humildes que se someterán a Dios por su propia voluntad. Él dijo antes, que Dios se vengaría y destruiría a todos los enemigos de su Iglesia; pero la promesa aquí es aún más valiosa, que él volvería los corazones de aquellos que escaparon del castigo, para que sin ninguna restricción se volvieran obedientes; porque viene, dice, cada año adorarán a Dios en su templo. Entonces, la suma de lo que se dice es esto: que Dios dominaría a todos los enemigos de su Iglesia, y de dos maneras, destruiría a algunos y humillaría a otros, para hacerlos siervos dispuestos y listos para sí mismos. obedecer su autoridad. Será entonces que todo aquel que permanezca de todas las naciones que vinieron contra Jerusalén, ascenderá para suplicar a Dios, o humildemente para adorar a Dios.

Si se pregunta el tiempo, respondo que cuando los Profetas hablan de la conversión de las naciones, no suelen hablar siempre en términos generales; pero que este es un lenguaje hiperbólico, y que todavía no hay nada irrazonable en este exceso, porque seguramente fue una obra maravillosa de Dios cuando un gran número de las naciones se sometieron a él. De hecho, sabemos que el nombre del pueblo de Israel era universalmente odiado, por lo que su religión no le gustaba a casi todo el mundo. Fue entonces algo increíble cuando Zacarías dijo que los hombres de todos los países estarían tan cambiados como para adorar al verdadero Dios de Israel. Pero muchas Iglesias que conocemos se formaron en todas partes del mundo, y los hombres sin número profesaron el nombre de Dios, y emprendieron su yugo, y abrazaron esa religión que antes habían sido despreciadas por ellos, y que de hecho habían perseguido con el mayor odio. Por lo tanto, no es de extrañar que el Profeta diga que el remanente que escapó de la espada de la venganza finalmente se convertiría en los siervos voluntarios de Dios. Pero debemos notar, como he dicho, el modo de hablar comúnmente adoptado por los Profetas, ya que, para amplificar la gracia de Dios, hablan en términos generales, aunque lo que dicen debe limitarse solo a los elegidos. .

Ascender, dice, lo hará cada año. Zacarías habla aquí también de acuerdo con las aprensiones de la gente. Sabemos que los festivales fueron designados por Dios; los israelitas ascendían al menos tres veces al año al templo, pero como era demasiado difícil y difícil para los miserables exiliados, que se habían dispersado por todos los países, aquellos influenciados por el celo por la religión no solían descender a Jerusalén una vez año. A esta costumbre de la ley, el Profeta ahora alude, como si hubiera dicho: "Dios realmente perdona a algunos, pero finalmente llegarán a su servicio sin ninguna restricción y se someterán al Dios de Israel". Pero él habla, como he dicho, según los ritos de la ley; y de este modo de hablar, les hemos recordado a menudo: por lo tanto, pasaré por alto el tema, pero se harán algunos comentarios adicionales al final de este capítulo. Entonces subirá cada uno para suplicar al rey, Jehová de los ejércitos; es decir, que puedan confesar que el único Dios verdadero es el rey: porque él tiene en cuenta la Profecía que consideramos ayer, cuando dijo que el único Dios verdadero sería el rey. Así también en este lugar, confirmando la verdad anterior que dice, que aquellos que antes habían asaltado furiosamente a la Iglesia se convertirían en adoradores de Dios, porque entenderían que él era el rey del mundo entero. Pero el resto será diferido a otro momento.

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