Zacarías continúa aquí con el mismo tema: que el nombre del único Dios verdadero se conocería en todo el mundo, para que todas las naciones se unieran en su adoración, mientras que toda la tierra estaba contaminada con varias supersticiones, y cada una siguió a su propio dios: pero cuanto más claramente se expresa aquí que en la última conferencia, esa venganza se preparó para todos los despreciadores del Dios verdadero. Él dice entonces, que la maldición de Dios está puesta para todos aquellos que no vendrían humildemente a Jerusalén para adorar a Dios allí.

Hemos dicho que en estas palabras se establece la adoración legítima de Dios; porque después de la venida de Cristo no fue necesario ascender a Jerusalén según lo que dice Juan en Juan 4:21

"Llega el momento y ahora es, que los verdaderos adoradores de Dios adorarán a Dios, ni en estas montañas ni en Jerusalén".

pero en todas partes del mundo Pero los Profetas hablan de acuerdo con el estado de las cosas en su tiempo, y siempre describen la adoración espiritual de Dios de acuerdo con los tipos de la ley. Ascender entonces a Jerusalén equivale a abrazar la verdadera religión y participar cordialmente en la adoración del único Dios verdadero, como se ha prescrito en su palabra. El significado es, entonces, que todos los que despreciaron al Dios de Israel serían malditos.

Entonces, lo que sigue es mencionado por el Profeta como parte del todo; declara que no llovería sobre los despreciadores de Dios; como si hubiera dicho que percibirían la venganza de Dios, ya que él les quitaría todas las necesidades de la vida; porque por lluvia el Profeta significa lo que sea necesario para el sustento de la vida. Y sabemos que, en cuanto a las bendiciones de Dios necesarias para la vida presente, lo principal es que cuando nos entrega los cielos y la tierra a los sirvientes como si fueran de su generosidad, porque ¿cómo podemos ser abastecidos de alimentos, excepto? la tierra, por su orden, abre sus entrañas y los cielos oyen la tierra, como se dice en otra parte, (Oseas 2:21;) para que la lluvia pueda irrigarla y hacerla fructífera, que de otra manera debe ser estéril?

Ahora entendemos el diseño del Profeta, que para invitar a todas las naciones a la adoración pura de Dios, declara que todos los que se negaron a servir al único Dios verdadero serían malditos. Además, con esta profecía pretendía animar a los judíos, para que pudieran proceder firmemente en el curso de la verdadera religión hasta la venida de Cristo, y nunca dudar, pero que el Dios a quien adoraban sería el rey supremo del mundo entero, aunque antes escondido como si estuviera en un rincón del mundo, mientras se adoraba solo en Judea. El Profeta luego insinúa que aunque Dios había sido despreciado por todas las naciones, su nombre aún sería santificado y adorado; y también, si alguien lo privó de su adoración legítima, serían visitados con castigo, porque estaban destinados a perecer por hambre y hambre, en la medida en que los cielos les negarían la lluvia y la tierra no les daría comida.

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