Zacarías persigue el mismo tema que en el capítulo anterior: por haber prometido un estado alegre y feliz a los fieles, quienes despreciando sus indulgencias en Caldea habían regresado a su propio país, ahora les recuerda que su condición pacífica en Judea no sería sin muchas pruebas y problemas; y... [ Seguir leyendo ]
Luego agrega: Reuniré a todas las naciones contra Jerusalén. Él confirma lo que ya he dicho, que Dios sería el autor de esas calamidades, y por lo tanto, restringe a los judíos, para que no puedan exponerse con él respetando la severidad de su castigo. Luego, poco después, insinúa que las naciones n... [ Seguir leyendo ]
Zacarías aquí amplifica el favor de Dios, que él saldrá abiertamente y declarará la guerra contra todos los enemigos de Jerusalén. De hecho, no fue una pequeña mitigación de sus males, que una parte de la Iglesia se salvaría. Pero el Profeta declara aquí lo que aún es mucho mejor: que cuando Dios af... [ Seguir leyendo ]
Continúa con el mismo tema, que el poder de Dios sería entonces notable para poner a los enemigos en fuga. De hecho, aquí ilustra su discurso con expresiones figurativas, como si quisiera llevar a los judíos a ver la escena misma; porque el objeto de la personificación no es otro sino que los fieles... [ Seguir leyendo ]
El Profeta dice nuevamente, que la presencia de Dios sería terrible, por lo que haría huir a todos los judíos; porque aunque Dios promete ser el libertador de su pueblo elegido, sin embargo, como todavía se mezclaban con ellos hipócritas, su lenguaje varía. Pero debemos observar además que, aunque e... [ Seguir leyendo ]
El Profeta confirma lo que ya hemos observado que la Iglesia estaría sujeta a muchos problemas y conmociones, de modo que los fieles no deberían disfrutar de la luz común, sino ser más miserables que los hombres en general. Y siempre tiene el mismo objetivo a la vista: preparar a los fieles para que... [ Seguir leyendo ]
Luego dice, que Jehová conoce este día, para que la noche fiel dependa de su buen placer, y no inquiete demasiado acerca de un evento oculto para ellos y para el mundo entero. El día entonces es conocido, dice Zacarías, solo a Dios, aunque él habla de cosas bien conocidas y que los judíos tuvieron q... [ Seguir leyendo ]
Aquí se adjunta una profecía más alentadora, que la gracia de Dios aún prevalecería. Cualesquiera que sean los males, los problemas, los peligros, los temores y las enfermedades que aguardaban a los fieles, él todavía dice que en tales miserias aún serían felices. Y esto debe observarse cuidadosamen... [ Seguir leyendo ]
Aquí el profeta muestra más claramente, y sin usar un lenguaje figurado, lo que de otra manera podría ser más oscuro: dice que Jehová sería el rey. Aquí Zacarías compara el reino de Cristo con aquellos períodos de miseria y calamidades que precedieron y que continuaron hasta la venida de Cristo. De... [ Seguir leyendo ]
El Profeta en este versículo promete dos cosas, que la ciudad estaría en un lugar muy prominente, para ser vista a distancia, y también, que sería una habitación segura y pacífica. Con respecto a la primera parte, dice, Convertido será toda la tierra en una llanura (189) De hecho, sabemos que Jerusa... [ Seguir leyendo ]
Zacarías concluye lo que dijo en el último verso diciendo que Jerusalén, cuando Dios la restaurara a su estado prístino, sería una ciudad populosa, ya que el verbo indefinido aquí utilizado significa lo mismo que si hubiera dicho que el número de personas sería tan grande como lo había sido antes, a... [ Seguir leyendo ]
El Profeta agrega que, aunque no habría que desear muchos hombres impíos, que afligirían a la Iglesia e intentarían muchas cosas para su destrucción, Dios sería un defensor e infligiría castigos, lo que exhibiría una prueba clara y decidida de eso. favor paterno que manifiesta hacia su Iglesia. Pero... [ Seguir leyendo ]
El Profeta parece nuevamente ser inconsistente consigo mismo; porque después de haber declarado que Dios sería el defensor de su pueblo, para destruir y consumir a todas las personas por su bien, ahora agrega que habría desacuerdos intestinales, por los cuales los judíos deliberadamente se consumirí... [ Seguir leyendo ]
Zacarías habla aquí sin duda sobre el mismo tema; porque agrega que habría una guerra intestinal entre el país y la ciudad, aunque no fueran más que un cuerpo, y desde su regreso estaban bajo la misma bandera Divina: Dios había sido su líder en su viaje, y estaba en corta la única gloria restante de... [ Seguir leyendo ]
Zacarías en este versículo levanta las mentes de los piadosos, para que sepan que sus energías no afectarán nada, pero que después de haber intentado todo, el poder de Dios los pondrá en fuga. Y, por lo tanto, parece más evidente lo que se ha repetido dos veces: que el Profeta no solo denuncia las c... [ Seguir leyendo ]
Zacarías aquí avanza más allá: los que habrán escapado de la ruina de la que había hablado serán tan humildes que se someterán a Dios por su propia voluntad. Él dijo antes, que Dios se vengaría y destruiría a todos los enemigos de su Iglesia; pero la promesa aquí es aún más valiosa, que él volvería... [ Seguir leyendo ]
Zacarías continúa aquí con el mismo tema: que el nombre del único Dios verdadero se conocería en todo el mundo, para que todas las naciones se unieran en su adoración, mientras que toda la tierra estaba contaminada con varias supersticiones, y cada una siguió a su propio dios: pero cuanto más claram... [ Seguir leyendo ]
Pero Zacarías habla expresamente de los egipcios: y de hecho sabemos que eran enemigos más empedernidos de la verdadera religión; y él también podría haber mencionado a los asirios y los caldeos; pero como los egipcios estaban más cerca y más contiguos a la tierra santa, su odio hacia los judíos era... [ Seguir leyendo ]
Repite lo mismo, y casi con las mismas palabras; pero aún así no se hace sin razón: porque debemos considerar lo difícil que fue creer lo que se dijo, ya que los judíos que habían regresado a su país eran pocos y poco guerreros, y en todos lados opuestos por sus enemigos. Desde entonces, la Iglesia... [ Seguir leyendo ]
Zacarías nos enseña en este versículo, que Dios se convertiría en el rey del mundo, para que todas las cosas se aplicaran a su servicio, y que nada sería tan profano como para no cambiar su naturaleza, para ser santificado por el servicio. de Dios. Esta es la importación del todo. Hay algo de oscuri... [ Seguir leyendo ]
El Profeta explica aquí más claramente lo que ya hemos considerado: que tal sería la reverencia a Dios y el temor a él en todo el mundo, que cualquier cosa que los hombres emprendieran sería un sacrificio para él: por lo tanto, dice que todos los hervidores de agua , o ollas, o vasos, serían sagrado... [ Seguir leyendo ]