Los que explican משא, mesha, carga, como profecía significante, sin excepción, se equivocan, como les he recordado en otra parte; porque la profecía no se llama en todas partes una carga; y cada vez que se expresa esta palabra, debe entenderse algún juicio de Dios; y parece evidente a partir de Jere... [ Seguir leyendo ]
El contexto me obliga a leer todos estos versículos; porque el sentido no puede ser completado de otra manera. Dios expone aquí con un pueblo perverso y desagradecido, porque lo privaron doblemente de su derecho; porque no era amado ni temido, aunque solo tenía derecho a reclamar el nombre y el hono... [ Seguir leyendo ]
Ahora vemos a lo que me acabo de referir: que a los judíos se les recuerda el pacto gratuito de Dios, que podrían dejar de disculpar su maldad por haber usado mal este favor singular. Entonces no los reprende aquí, porque habían sido como otros hombres creados por Dios, porque Dios hizo que su sol b... [ Seguir leyendo ]
Y con el mismo propósito agrega, si Edom dice: "Hemos disminuido, pero volveremos y construiremos casas". pero si se construyen, me derrumbaré, dice Dios. Él confirma lo que he dicho, que la posteridad de Edom no tenía ninguna esperanza de restauración, ya que sin embargo podrían reunir coraje y tra... [ Seguir leyendo ]
Él agrega: Tus ojos verán. Los judíos ya habían comenzado en parte a presenciar este espectáculo, pero el Profeta habla aquí de lo que debía continuar. Mira entonces tus ojos; es decir, “Como ya ha aparecido lo que ha sido una elección gratuita para usted, por la cual lo he elegido a mí como mi pueb... [ Seguir leyendo ]
Dios como ya probó que había sido por muchos favores un Padre para los judíos. Deben haber sentido que él los había atado a sí mismo, siempre que poseyeran alguna religión o gratitud. Ahora concluye su discurso hacia ellos, como si hubiera dicho, que les había otorgado muy mal todas las bendiciones... [ Seguir leyendo ]
De hecho, era el oficio de los sacerdotes colocar pan diariamente en la mesa; pero ¿de dónde se puede obtener el pan, salvo que se ofrezca algo? Ahora nada se perdió para los sacerdotes, cuando diariamente ponían el pan delante de Dios, porque lo recibían actualmente; y así prefirieron, ya que era m... [ Seguir leyendo ]
Hasta ahora he explicado las palabras del Profeta con referencia principalmente al pan de la proposición; no es que deban tomarse tan estrictamente como muchos intérpretes los han considerado; porque bajo el nombre de pan se incluye, sabemos, todo tipo de comestibles; así que me parece probable que... [ Seguir leyendo ]
Él hiere aquí a los sacerdotes más gravemente, porque se habían degenerado tanto como para ser indignos de su honorable oficio y título; "Ve", dice, "y suplica al rostro de Dios. "Todo esto es irónico; porque los intérpretes están muy equivocados al pensar que el Profeta aquí exhorta humildemente a... [ Seguir leyendo ]
Continúa con el mismo tema: que los sacerdotes se comportaban muy vergonzosamente en su oficina y que la gente se había endurecido con su ejemplo, de modo que se ignoraba toda la religión. Por eso dice que las puertas no fueron cerradas por ellos. Algunos intérpretes conectan las dos cosas juntas: q... [ Seguir leyendo ]
Aquí Dios muestra que ya no se preocupaba por los judíos, ya que le pedía a los altares que lo criaran en todas partes y en todas partes del mundo, para que todas las naciones lo adoraran. De hecho, es una profecía notable sobre el llamado de los gentiles; pero debemos recordar especialmente esto, q... [ Seguir leyendo ]
Este versículo puede limitarse a los sacerdotes, o puede extenderse a todo el pueblo; para ambos puntos de vista son apropiados. En cuanto a mi propio punto de vista, no dudo que el Profeta aquí reprende con severidad adicional a los sacerdotes, y que al mismo tiempo extiende su reproche a la gente... [ Seguir leyendo ]
Él persigue el mismo tema: que el culto a Dios fue despreciado por ellos y considerado casi inútil. Debemos tener en cuenta lo que he dicho antes: que los judíos no son reprendidos aquí como si hubieran hablado abierta y abiertamente con reproche de la adoración de Dios; pero que esto era suficiente... [ Seguir leyendo ]
Ahora llego al tipo de fraude que practicaban: si hay, dice, en su rebaño un macho, es decir, un cordero o un carnero, cuando jura, entonces lo que es corrupto le ofrece a Jehová. Entonces quiere decir que aunque fingieron algo de religión, no hicieron nada con un corazón sincero y honesto; porque i... [ Seguir leyendo ]