Zacarías 3:6

Aquí el Profeta muestra con qué propósito le dio a Joshua su vestimenta y esplendor apropiados; y nos enseña que no se hizo simplemente como un favor para el hombre, sino porque Dios se propuso proteger el honor de su propia adoración. Esta es la razón por la cual el ángel exhorta a Josué; porque nos comporta siempre considerar para qué fin Dios nos trata tan generosamente y nos favorece con dones extraordinarios. Todas las cosas deben referirse a su gloria y adoración, de lo contrario, todo lo bueno que nos otorga se profana. Y esto debe considerarse especialmente cuando hablamos de su Iglesia y su gobierno; porque sabemos cuán listos están los hombres para convertir lo que Dios le da a su Iglesia para servir al propósito de su propia tiranía.

Es la voluntad de Dios que se le atienda cuando habla por sus siervos y aquellos a quienes ha designado como maestros. Pero vemos desde el principio del mundo cómo los hombres ambiciosos y orgullosos bajo esta pretensión ejercieron una gran tiranía, y así expulsaron a Dios de su propio gobierno: no, los vasallos de Satanás a menudo se arrogan un poder total e ilimitado sobre todos los fieles, porque Dios honraría el sacerdocio y aprueba una disciplina correcta en su Iglesia. Como entonces Satanás ha abusado en todas las épocas de los grandes elogios por los cuales Dios elogia a su Iglesia, estas exhortaciones, ahora brevemente dadas por el Profeta, siempre deben agregarse; porque no es la voluntad de Dios ensalzar a los hombres, para que él mismo sea un individuo privado y renunciar a su propio lugar y grado, sino que toda la excelencia otorgada a la Iglesia está destinada a este propósito: que Dios pueda ser adorado puramente, y que todos, no solo el pueblo, sino también el sacerdote, pueden someterse a su autoridad. Cualquiera que sea la gloria que le pertenece a la Iglesia, Dios lo tendría todo para estar subordinado a su propósito, para que él solo sea el supremo y eso con razón. Ahora percibimos el diseño del Profeta.

Y para dar algo de peso a lo que se enseña, dice, que el ángel dio testimonio; porque la palabra usada es forense o legal: se dice que uno da testimonio de otro, cuando usa, por así decirlo, una protesta solemne. En resumen, dar testimonio difiere de una declaración común, ya que se interpone un juramento o una apelación a la autoridad legal, de modo que las palabras son sagradas. Fue entonces que el diseño del espíritu santo por esta expresión nos hizo estar más atentos, para que podamos saber que no se dice algo común, sino que Dios interpone un juramento, o algo por el estilo, para asegurar más reverencia a su orden u orden