Zacarías 3:5

El Profeta había dicho que Joshua estaba vestido con vestiduras espléndidas y hermosas, que vestían antes como sórdidas, y que esto se hizo por orden del ángel: ahora agrega, que deseaba que se otorgara una gloria aún mayor. sobre él, porque vio que algo faltaba. Por lo tanto, deseaba que el sumo sacerdote fuera adornado con una corona, de modo que su vestido pudiera corresponder en todos los sentidos con la dignidad de su cargo. Pero lo que se dice aquí, que el Profeta habló, (39) no debe tomarse como hablado con autoridad, sino expresado como un deseo, como si hubiera dijo que, de hecho, fue un espectáculo agradable y delicioso ver al sumo sacerdote vestido de manera digna y honorable; pero que también era deseable que se agregara una corona o una diadema, como símbolo del sacerdocio, y no de la realeza. De hecho, no hay inconveniente en considerar la realeza también como significada; para el oficio real, sabemos, está unido con el sacerdocio en la persona de Cristo: pero yo tomo la corona aquí para ser la mitra del sacerdote; porque sabemos que este era el adorno principal cada vez que el sacerdote venía al altar del incienso. Pero en cuanto al punto principal, debemos tener en cuenta el diseño del Profeta: que el sumo sacerdote estaba adornado con espléndidas vestimentas y, sin embargo, su dignidad aparecía solo en parte; por lo tanto, el Profeta desea que se agregue una corona o inglete puro: y dice que esto ocurrió incluso en presencia del ángel, lo que insinúa que su deseo fue aprobado por Dios.

Ahora deberíamos primero contemplar el celo y la preocupación piadosa del Profeta, que tenía por la gloria y el honor del sacerdocio; porque aunque miraba con alegría el espléndido vestido del sumo sacerdote, no podía evitar desear que se añadiera el adorno más alto. Y este ejemplo se nos muestra por imitación, de modo que deberíamos desear el aumento de esos favores de Dios, por los cuales se señala el sacerdocio de Cristo, hasta que llegue al estado más perfecto. Pero vemos que muchos están en contra de tal deseo; porque en este día hay quienes profesan cierto celo por la verdadera religión, pero están satisfechos con una simple sombra; o al menos, les satisfaría enormemente ver a la Iglesia medio purificada: y el mundo está lleno de hombres que confiesan que la Iglesia está contaminada por muchas contaminaciones, pero que solo desean una pequeña medida de reforma. Pero el Profeta parece invitarnos a hacer algo muy diferente: vio que el sumo sacerdote ya estaba adornado con prendas nuevas; pero cuando consideró que el honor del sacerdocio no había sido completamente restaurado, deseó que también se añadiera la mitra. Y al decir que los ángeles apoyaron su deseo, nos anima a creer plenamente que si deseamos de corazón que su gloria sea dada a Cristo, Dios escuchará nuestras oraciones: porque el Profeta, cuando suspiró, no lo hizo. vano pedirle al ángel que ponga una mitra sobre el sumo sacerdote.

La expresión, que el ángel de Dios se puso de pie, no carece de sentido. No era un espectador ocioso; y se insinúa que Dios no solo se había preocupado una vez por el sacerdocio, sino que el ángel siempre estaba mirando para defender a Joshua; porque no sería suficiente estar adornado una vez por Dios, quien preside la Iglesia, excepto que su tutela era perpetua. Ahora entendemos la importancia de las palabras. Sigue -